Назад к книге «Крамола. Книга жизни. Для всех идущих» [Михаил Константинович Калдузов]

Крамола. Книга жизни. Для всех идущих

Михаил Константинович Калдузов

Болит, ввиду внутреннего конфликта, связанного с прошлыми событиями жизни; начиная с отрочества, если у вас всё откладывалось воспоминаниями, если вы жили, думая, что вам все должны, темой удовольствий, искушений, БЛУДА, – разумеется вы сейчас будете страдать, но лишь от непринятия. Работайте над искушениями. Темой желаний. Будет не сладко, долго; но нужно осознать, что единство – это сила жизни, это энергия, из которой состоят все остальные формы; это фактически ОКЕАН. И если нерадивое существо искушаемо, то о силе единства вы никогда не узнаете; покуда любую тему желаний нужно укротить. Любую страсть также. У вас то сейчас на это сил нет. Но когда были… куда вы их тратили? Соответственно, нужно погрузиться в те самые роковые, страстные события прошлого; осо-знать свою неправоту. Отпустить, забыть. И так до бесконечности прорабатывать каждую ситуацию прошлого, каждый огрех, каждую эмоцию похоти, забвения, каждое ожидание, каждую обиду, КАЖДОЕ ВСЁ…

Книга в формате "вопрос-ответ".

Михаил Калдузов

Крамола. Книга жизни. Для всех идущих

…и в горе и тлении, и радости, бдении, – ты, будучи вер-ным, – шагай до конца.

И чтобы понять, как выглядит эта сила, нужно перестать гармонизировать внутреннее внимание, и на какое-то время отпустить все переживания в свободное плавание, лет на 5 доверив свою судьбу, жизнь, самой силе перемен.

О боли

…благодарю за ответы, вчера начала читать вашу книгу «Сам-ад=хи. Для всех идущих», нашла многому объяснение, возник ещё вопрос о физической боли, как работать с ней, наблюдать, терпеть, смотреть в неё и на неё? Как помочь себе не запивая её таблеткой? После перелома и операции теперь восстанавливаю функции руки, боли просто до слез каждый день, можно ли помочь как-то ослабить её и принять её как нужное и всё…

Ответ:

Физическая боль никуда не уйдет, как больной зуб. Придется лечить. Придется оказывать терпению честь, и терапией долгое время – укрощать недуг. Не нужно терпеть, есть врачи, ОФП, терапия, массаж, – это все будет во благо. Как помочь? Прямым образом никак. Нет там тумблера, отключающего боль, как лекарство. Только косвенным образом, работой со вниманием, – заниматься каким-то интересным делом больше, чем в бездействии созерцать боль. Уметь отвлекаться, переводить внимание, но не уходить от ответственности. Если есть причина, над ней нужно работать. Если вы слабый, становится сильней. Но будучи слабым, НАУЧИТЬСЯ не быть заложником своей слабости. Пытаться стать сильней, но не обращать в “сей час” на ЭТО внимание, не погружаться в свою "некомпетентность” в ныне настолько, чтобы это мешало вам развиваться. Да вы слабы, и то, что вы чувствуете ныне боль, тяжесть, апатию, несобранность … и это говорит лишь о том, что вам, в общем и целом, в перспективе есть к чему стремиться. Это говорит, что у вас всё впереди. Боль или неведение, рассеянность, апатия, непонимание, несобранность, ФРУСТРАЦИЯ, – всегда говорит о том, что в данный момент вы еще НЕ лучшая версия самого себя. В без-упречном, гармонично уравновешенном и обустроенном (проявленном) взгляде на мир: от совокупности пройденных испытаний, направленных на проработку себя, и разрешения внутреннего конфликта (без-упречной ответной реакции на внешние условия: раздражителей в лице обстоятельств, или людей) – нет БОЛИ, неведения, тумана. Там ясность, безмятежность, покой, и вечное состояние ребенка.

Без боли в любом её проявлении в ныне – не будет результата; некомфортная среда побуждает двигаться. Вы думаете, что тот, кто учится заново ходить, переступает через себя сверженного, но несломленного, – идёт, ничего не осязая? Вряд ли. Но везде нужно забыть о лекарствах, таблетках, алкоголе, веселье, как способе разрешения ПРИЧИНЫ на корню. Культурный досуг, где всё и все по интересам, от того, что уже активные ТВОРЦЫ реальности, а не вследствие скуки, – прекрасно! Травы, содействующие укреплению здоровья, костей, иммунитета я не возбраняю. Это природой во имя человека. Но все, что синтетического (искусственного( происхождения, и когда это очевидно не связано с воп