Четыре основополагающие практики Алмазного пути
Оле Нидал
Буддизм сегодня
Основополагающие практики (по-тибетски нёндро) – это четыре последовательные медитации, которые готовят ученика к постижению природы ума. Они используются во всех школах тибетского буддизма. В этой книге Лама Оле Нидал подробно объясняет Основополагающие практики для своих учеников – буддистов Алмазного пути традиции Карма Кагью, дает советы и вдохновляющие напутствия.
Лама Оле Нидал
Четыре основополагающие практики Алмазного пути
Предисловие и посвящение
Дорогие друзья повсюду!
В течение сорока пяти лет мы с моей любимой женой Ханной создаем по всему миру центры Карма Кагью – традиции мастеров[1 - Я чаще использую слово «мастер», чем культурно-популярное «йогин», когда упоминаю о благородных столпах и примерах из истории Карма Кагью; речь идет о тех практикующих из нашей линии преемственности, которые реально достигают цели подобно Кармапам – первым сознательно перерождающимся ламам Тибета. Мастера получают результаты. Вот что имеется в виду.] тибетского буддизма. Мы работаем от имени держателей нашей линии преемственности, создавая условия для того, чтобы их уникальные знания об уме непрерывно лились в мир. Приносить богатство Алмазного пути Будды в нашу свободную западную цивилизацию – великая радость, которую и знаменует собой эта книга.
В буддизме мы работаем с обширным полем неличностного знания и постижения. Мы возвышаем все свои отношения с миром. Мы признаем, что можем учиться и что нам следует развивать в себе что-то полезное. Мы возносим свое философское понимание с относительного уровня «лучше и хуже» на абсолютный, на котором все качества изначально присутствуют и все проявляется как богатство ума.
Нёндро – Четыре основополагающие практики – это первый шаг на пути к Освобождению и Просветлению. Сознательно совершенствуя тело, речь, ум, качества и активность, мы обретаем фантастическую возможность по-настоящему преодолеть любые личностные ограничения. Простое и практичное использование повторений превращает нас в бастион, который вдохновляет людей, и они тянутся к нам, чувствуя нашу несокрушимость.
Сначала мы превращаем свое тело в инструмент, с помощью которого ум может делать все что угодно. На втором этапе мы очищаемся от тяжелых впечатлений, оставленных неловкими ситуациями и болезненными переживаниями. Затем мы заряжаем тело и ум богатством пространства и все это отдаем. И наконец, мы открываемся совершенным мастерам школы Кагью. Мы осознаем, что эти люди обрели Освобождение, а затем достигли окончательной цели – Просветления. Это дает нам уверенность, что мы сможем сделать то же самое, и пробуждает в нас все больше силы. Теперь каждая минута жизни становится потоком развития, и однажды все превратится в Чистую страну.
В нёндро мы тренируемся и накапливаем сильную хорошую карму, чтобы получить возможность действовать с этого уровня. Мы больше не будем застревать в тесных коробочках «нравится» и «не нравится», не свяжем себя ничем удушливым и личностным. В буддизме мысли – хорошие или плохие – второстепенны; это энергия, с которой мы работаем и которую преобразуем. Мы не отождествляемся с объектами осознавания – мы сосредоточиваемся на том, что осознает, то есть на уме. Удерживая этот взгляд, мы работаем с неличностного уровня и стараемся быть полезными. Такова задача буддистов. Мы должны быть тем самым зеркалом за картинками, которое осознает все, что появляется и исчезает.
Пространство – это потенциал. Ему невозможно причинить вред, и все сходится.
Пожалуйста, наслаждайтесь вневременной мудростью Алмазного пути Будды. Сегодня ее излучают более семисот центров Карма Кагью во многих странах мира. Алмазный путь дает людям информацию, пробуждает их сочувствие и помогает понять, что все подобно непрерывно меняющемуся коллективному сну, который мы видим сквозь разноцветные фильтры своих индивидуальных снов. Это понимание позволяет улучшать мир и напоминать людям, что они свободны настолько, насколько хотят. Это все – о свободе: мы получили шанс встретить Учение, мы хотим проверить его, и нам позволено это сделать. Поступая