Тетра. Книга жизни. Для всех идущих

Михаил Константинович Калдузов

В этой книге, как и остальных, вы сыщите ровно то, что и должны. Случайность – не более чем умноженная на квант пространства закономерность, чарующим образом находящая своего обладателя в нужный ему момент времени. Лишь слышащий узрит тот голос чести, несущий вдаль гонца – к свободе. Лишь видящий поймет, без лести, насколько властен ореол…

Для всех идущих, ищущих, интересующихся темой саморазвития, реализации, психологией, Кралей, Королей, падших, заблудших, погрязших в долговых обязательствах перед лицом Жизни.

На века.

Михаил Калдузов

Тетра. Книга жизни. Для всех идущих

–“Тот, кто действительно с ним[1 - Богом.] уже всегда защищён”, – каждый день ловлю себя на этом. Примеров тьма! «Совпадение – не думаю», знаю, что нет!

–Каждый защищен, кто больше внимания на это обращает, тот просто яснее видит в чем именно проявляется защита. Кто не обращает внимание, тот живёт в страдании, тяжести, продолжает искать виноватых, упрекать судьбу, себя.

Об идеале

Если идеал материальное благо, то нет никакой надобностей в какой добродетели, кроме того, чтобы добродетель содействовала материальному. Добродетель же всякая не только не содействует материальному благу, но всегда почти противоположна ему. И потому, как только высший идеал материальное благо, так все разговоры о нравственности – ложь, всякое же нравственное действие есть отступление от идеала.

Ответ:

Добродетель не благо, особенно если вас об этом не просят. Благо как осознание того, что не материальное благо, а выраженная независимость от этого блага. То есть, вы что царь, государь, что холоп, горничный – всегда отрешенно независимы от этого изобилия, или, напротив, упадка. Но только независимы не потому, как внушили себе это, или логически предубедили себя "о своей хладнокровности к этому всему", а потому, как тот искушаемо мог впадать в зависимость (фактически личность = эго, ум, сознание, то, что руководит плотью, пока она не становится осознанной или проявленной частицей одного целого) был всецело "разложен" до атома, или вернулся в исток, откуда некогда начал своё турне – отрочество. Независимость – это состояние, чьему обязана совокупность опытов взаимодействия с миром высокой энергии; или подсознанием. Все есть свет, оно же вдохновение, оно же энергия жизни. Энергии не нужна энергия; ей "нужно", чтобы ее проявленное совершенство (человек), не впадая в зависимость от энергии научился творить в любой точке пространства, быть в любой точке пространства собой = светом, или проявленным вдохновением, дуновением жизни. И вот когда вы достигаете точки "Х", искупления грехов, переходного состояния, когда вы уже как личность = не личность, покуда нет того, кто приписывал себе человеческие, эгоцентричные (я, моё, в том числе инстинкты и формы эмоций: от А до Я), – когда вы уже больше СОСТОЯНИЕ чем человек, когда вы уже континуа?льны "биению" или аморфному (без образному) состоянию Вселенной, – тогда всякой добродетелью могло называется даже самое черное судное обстоятельство, неслучайно вами совершенное. До тех пор, пока вы личность, рассуждающая о высоком, всякая добродетель наказуема, покуда подразумевает временное вмешательство своим несведущим нравом личности, источающим кущу "осязаемых" мирозданием вибраций сознания, или эго, – и вашими словами закончив, означает тоже самое, что и "ложь, всякое же нравственное действие есть отступление от идеала."

О духовности

Мы часто в общении оперируем понятием "духовность". Но какой смысл оно в себе несет? В чем может выражаться рост духовности?

Ответ:

Духовность обусловлена (пропорциональна) совокупностью испытаний проведенных при жизни, на которые вы доверяя духу их существа, сохраняли мудрость, смирение, получая опыт, – двигались, видя в любом барьере возможность стать лучше. Духовность – наполненность жизнью или ее испытаниями, которые вы проходите в форме игры, ей, жизни доверяя, проявляя в себе существо самой Жизни. Духовность – это сохранение милосердия к любому и всему без претензий недовольного ума, и возможного видения на ситуацию, идущую вразре