Назад к книге «Звезде мироздания 2» [Михаил Константинович Калдузов]

Звезде мироздания 2

Михаил Константинович Калдузов

Дуновению стихии под стать лишь образ её сотворивший. Потому с выходом этой книги начнут рушиться все некогда устоявшиеся представления о благоприятном, связанным с семейной жизнью и отношениями между людьми, основанными не на искренних чувствах, а привязанности и зависимости от благосостояния, спокойствия и эфемерной стабильности. Или неукротимое во имя прозрения живущих во тьме; ибо живущий в лукавстве, прежде к самому себе, забывающий своё я, начало и предназначение: сыскать, обрести вкус и ценность жизни, – как никто другой будет подвержен испытаниям, укрепляющим его чувство веры в Отца мироздания, мир, Вселенную и неразрывное единство всего сущего…

Книга для жизни, идущих, ищущих, заблудших, и всех тех, кто считал себя обособленно-особенным. На века.

Михаил Калдузов

Звезде мироздания 2

Совокупность микро-наитий, чувственных озарений, полученных в процессе чтения, впоследствии и позволит взглянуть более распростёрто, целостно на мир: глазами отрады или непреложным, не имеющим ничего общего с человеческим представлением о радости, – чувством Вечного единения и взаимосвязи всего живого. Важно читать в единстве самим собой, вникать в суть, слог. Не читать ради забавы, или чтения для галочки. Это иное, в этом иное. Но если делать иначе, вы увидите только своё, вечно неуместное истинному.

Вопрос 722

Книга вопросы от читателей. Часть 15.

Классно, полностью поддерживаю. Эмоции, это как эшафот, приходится расплачиваться головой. Стабильность-основной ориентир. Дыхание., контроль и отскок от него в сторону… Синтез мира внутри из ничего, по крайней мере, определить источники нельзя. Откуда, интересно, эти тезисы?[1 - Вопрос был задан по книге “Огню покой, стихии вечность. Часть 6”]

Ответ:

Которые тезисы? Это диалог от моего лица с оппонентом, представляющим свою. Здесь все только в таком ключе; иных интерпретаций чужой реальности не использую. Только опыт воочию. Насчёт дыхания: чем тождественней вы ритму бездыханной Вселенной, тем сильнее ваше осознание. Но именно с точки зрения энергии, или пространства. Но нужна работа с эго, а это есть болезненный контроль, и ущемление его ценностей во всех отношениях. По крайней мере первую тройку лет только так; с учётом непрестанной работы: и полного краха ценностей, разрыва связей с обществом, но не целью порицания его доктрины, а как способ ОБРЕТЕНИЯ своей, целостной, более не отождествленной с игрой ума.

– Ответы оппонента совпадают с моим опытом. Буду перечитывать второй раз.

– Все идут, одним духом к одному пониманию, – поэтому это неудивительно.

– Я перечитаю, там много знакомых ассоциаций, и один тупик, пробился. Связанный с дыхание. Абстрактное дыхание. Дыхание не телом. Но это пока для меня не очень определенно. Но очень стабилизирующий фактор.

– Абстрактное возможно лишь при творческом взаимодействии, и причем в совокупности достаточно долгом (от 3х лет практик, но не целенаправленных, а как дополнение к обыденности); взаимодействии, где требуются когнитивные навыки, то есть задействуется ум; и, если вы уже в потоке, – сила потока. Если нет, то предпосылки для его будущего. Но также нужна и деятельность, не связанная с умственной активностью, например моделирование, или ювелирное творчество, пазлы, рисование; где связь с мозгом активная не нужна; но нужен контроль мыслей, они именно здесь начинают выходить, и соответственно эмоций. В которых вы не теряетесь, а концентрируясь на области макушки, осязаете себя не только как телом, но и пространством, в котором вы находитесь. Мысли – это блоки, они уйдут только через активное взаимодействие с искусством. Мысли привязаны к воздуху. Чем их больше, тем вам тяжелее физически, душевно вы склонны к воздействию даже от смены времен года; потому как поток это просто энергия. Если ум грязный, если он не упорядоченный, то будут проблемы именно от влияния потока, и его избыточной энергии, сводящей в каких-то моментах с ума. Поэтому нужно сначала проработать ясность, как состояние; лишиться любых воспоминаний, изжить мысль, свести ее посредством творческого взаимодействия на м