Назад к книге «Вопросы от читателей 1-300. Qigod» [Михаил Константинович Калдузов]

Вопросы от читателей 1-300. Qigod

Михаил Константинович Калдузов

300 вопросов от читателей канала Яндекс.Дзен, в том числе и портала Стихи.ру, обращающих (раскрывающих) ваше видение на никогда не скрываемый горизонт правды. Под углом верного воззрения вы увидите в обыденном иное; ввиду того, что ваше внимание, как состояние, чувство, – готовилось к этим переменам ещё до того, как вы осознали истинную причину тягости вашего пути. Советуется к чтению в полной тишине, единстве и чашкой ароматного, натурального кофе, подбадривающего интерес к чтению.

Михаил Калдузов

Вопросы от читателей 1-300. Qigod

К вопросу о том, если вы видите грубость от моего имени в комментариях:

Когда ты воочию осознаешь тот факт, что каждому необходимо своё "лекарство", и метод подачи информации, соответствующий их настроению (воззрению, взгляду к миру) – ты не будешь притворно лукавить, твердя каждому сердечной любовью своей истины, – о том, что они не правы; и крайне милостиво посредством слова не выразить то, что возможно молчанием, но лишь наедине с бунтующим.

Иначе говоря, я буду прав, если вообще не отвечу, оставив человека с собственными неведением наедине, либо отвечу так, как от этого требует случай, пронизанный соответствующим беспристрастным настроением в отношении адресата, нуждающегося в наставлении.

А вспыльчивость присуща множеству единиц, но не единице, восседающей над множеством. Пунктуация всех вопросов-ответов намерено сохранена, ввиду энергетического посыла, являющегося априори главным на пути к осознанию естества своего тонкого тела.

https://www.litres.ru/mihail-konstantinovich-kalduzov/ (https://www.litres.ru/mihail-konstantinovich-kalduzov/) все книги

https://www.zen.yandex.ru/qigod (https://www.zen.yandex.ru/qigod) канал Яндекс дзен

Вопрос 1

«…Стихотворение мне понятно. Я мог бы спросить почему веру в Творца вы почитаете за истину. Но не хочется спорить зря.

А если по существу – много лишних слов, мало дела(пояснение к стихотворению гораздо больше самого произведения)

Ответ:

Мнение общественности может идти в диссонанс ввиду оперирования аксиоматическими фактами.

Вы слишком зациклены на конкретике. Такой типаж – витает где-то в переходной, эссенциа?льной форме неопределённости, считая, что он что-то понимает, в следствие якобы достаточно пережитого, чтобы о чём-то подобном твердить.

Да ничего вероятно с вами такого и не было, или было, но не такое, чтобы это прежде относилось к истине. Дух свободы (!) – это отсутствие потребности в еде, чувствах и кислороде. (это минимум) Вам он знаком?

Если бы да – то сего диалога бы не было. Вы учились прежде, основываясь на ошибках чужого, или своего? Видящего в том ошибки, но чьи? Вы считаете вы свободный?

Я пришёл к свободе, через истину не догматическим путём изученную. И прежде, фиксируя все переходные этапы, торжественно передаю её поколению сквозь поэтический слог, и не удручающее пояснение к тому возможному видению от меня.

Истина – это то, где понимать ничего и не нужно. Ибо ум – её враг. Ваш ум – вы отключили его? Вы обуздали его, прежде синхронизировав оба полушария, развив их равной мере? Неужто свободный считал, что это ему ни к чему? Вы развили своё тело, физически став тем, как должен выглядеть «истинный» человек? Пропорциональным, развитым, сбалансированным, выглядящим аккурат древнегреческому Богу. Вы думаете, их с ума, лепя, рисовали, так, по приколу? Уж извините. Это базовое, без чего не придти к определённому следствию. Человек – инструмент. Он должен развить себя во всех сферах. И тогда он проймёт как осязается истина, и кто есть Творец на самом деле. Правда, лежащая за пределом смерти – мне не интересна, хоть и греет интересом своей загадочности.

Чем сильнее «пропускная способность» человека сдерживать натиск судьбы, выступая нужной, в нужный момент метафоричной-отвёрткой, открывающей двери – тем сильней познаётся истина. Истина познаётся в молчании. В стенах. Вы достигли остановки мыслеформы, побуждающей к внутреннему монологу-диалогу каждый раз, когда остаётесь в одиночестве? Остановка мыслеформы – оно же самадхи, стоит отметить – лишь промежуточ