Назад к книге «Былины и были» [Пётр Петрович Африкантов]

Былины и были

Пётр Петрович Африкантов

Много в России городов, но далеко не о каждом написаны былины, сказы и сказки. Саратову повезло. Он имеет не просто историю, а художественную историю. А это уже совсем другое дело. Такая история лучше воспринимается. Автору удалось написать былины не только о далёком прошлом, что привычно, но и о настоящем. Автор считает, что былина лучше сотен статей может донести до читателя главную суть переживаемого народом исторического момента.

Пётр Африкантов

Былины и были

Былина о князе – строителе Григории Засекине, стрелецком голове боярине Фёдоре Турове и славном городе Саратове

1

А, было это давным-давно,

А, было это на Волге-реке.

А было это ниже города Казани,

Ниже города Казани,

Да выше города Астрахани,

Где рыскал только дикий зверь,

И не было дорог езженых,

И не было дорог хоженых.

Так по вольным просторам по-волжским,

Да по над кручами правого берега

Летала большая птица Гамаюн.

Птица вещая восьмикрылая,

С лицом белым человеческим,

А ногами чешуйчатыми звериными.

Где птица летит,

Там смерч свистит,

А где на древо сядет,

То древо сохнет.

И предвещала птица

Покриками зычными,

Что городам здесь быть,

На часах стоять,

Русскую землю хранить,

От врагов оберегать.

А кто встанет на пути,

Так тому не жить,

По царёвой земле

Костей, мяса не носить.

Москвы грозный царь,

Земли волжской государь.

А, другому не бывать,

О другом ей не сказать.

Долго ли птица летала,

Человеческим голосом кричала?

Много ли древ посушила?

Много ли вихрями трав наклонила?

Слышали то рыбаки замоскворецкие,

Что на реке рыбачили,

В волнах стерлядь ловили,

Да московским монастырям поставляли.

Слышали то пастухи прикаспийские,

Люди кочевые, гости однодневные.

Слышали то ушкуйники сорвиголовы,

Грабежом речным промышлявшие.

Все, кто тем часом те места проезжал,

Кто на вёсла налегал,

Кто коня плёткой хлестал.

Не напрасен был птичий глас,

Потому, что в этот самый час.

Царь всея Руси Фёдор Иоаннович,

Сын великого Грозного царя,

В палаты каменные, входил.

На нём шапка была парчовая,

Шапка парчовая, жемчугом украшенная,

Сапоги сафьяновые,

Мехом отороченные.

Он в палаты входил,

Перед боярами речь держал:

– Ой, бояре вы древнеродные,

Люди славные, именитые,

Умом разумом не забытые.

Пораскиньте умом, поразмыслите,

Мой отец, славный Грозный царь,

Государству землицы прибавил,

Да нас не вовремя сиротами оставил.

От Казани до Астрахани земли необъятные,

Как их будем охранять,

От врагов оберегать?

Он обвёл очами думу боярскую,

Он ждал ответа прямодушного.

Тут встал боярин Годунов Борис,

Он одет в золочёный ферязь,

В золочёный ферязь со петлицами.

А в петлицах пуговицы серебряные,

Пуговицы серебряные,

Золотой нитью обвитые.

А на голове его мурмолка ярко-вишнёвая,

А на руке его перстень яхонтовый.

Боярин в пояс царю поклонился,

К царю и боярам обратился.

– Разреши государь слово молвить.

Слово новое, а дума старая.

Дума старая, дума выношенная.

Говорит царь в ответ таковы слова:

– Говори, боярин, коль поднялся,

Говори, коли с думой не расстался.

– Гой, ты наш царь, ты наш батюшка,

Гой, бояре вы именитые,

Именитые и родовитые.

Разрешите мне слово сказать,

Слово сказать, перед вами речь держать.

Воевали мы Казань, воевали и Астрахань.

Побили рати супротивные.

Земли захватили обильные –

Много рек, озёр и лесистых гор.

А нет в тех местах ни колышка,

А нет в тех местах ни брёвнышка,

Что жильём бы звалось человеческим,

Говорило б что, о московском царе,

Говорило б что, о его земле.

Надо ставити грады-крепости,

Со стрельцами и боярами,

Да с купцами и товарами.

Чтобы слышен был колокольный звон,

Православный звон переливчатый.

– О добром деле глаголешь, –

Говорит царь Фёдор Иоаннович. –

Доброе дело советуешь,

О великости земли нашей думаешь.

Закивали бояре в знак согласия.

Закивали, да посохами задвигали,

Посохами задвигали,

Бородами длинными зашевелили.

По сторонам стали поглядывать,

Да среди бояр человека высматривать,

Кто бы мог это дело государево сделать,

Кто бы мог царскую волю исполнить?

– Из бояр, вельмож к сему делу