Назад к книге «Гагарина, 23. Мистический триллер-сериал. 1-я серия» [Гая Ракович, Гай Кович]

В этом мире необъяснимые вещи встречаются на каждом шагу.

Александр Дюма-отец.

Гагарина, 23

Мистический триллер-сериал. Серия 1-я

ГЛАВА 1

Албасты сидела на скрученной коряге в тени раскидистого карагача[1 - Вяза (казахск.)]. Маленькая, с дублёной серой кожей, она казалась обломком толстой ветки причудливой формы.

Соплеменники считали её уродливой, потому что не была она такой красивой и кровожадной, как её сёстры – высокие, толстые, волосатые, с крупными клыками, торчавшими из нижних челюстей. Их большие груди мешками свисали до земли, а длинные пальцы заканчивались чёрными когтями. И горе тому, кто попадался на пути этих фурий – разорвут, сожрут в считаные минуты.

Албасты же была тощей, горбатой карлицей со впалой грудью, с худыми, перекрученными, как ветки саксаула, руками и ногами. Волосы паклей свисали на глазки-бусинки, нос кривым огурцом почти лежал на щели беззубого рта. Это существо прикрывала хламида из вытертой мешковины. В общем, та ещё «красавица»…

Передвигалась Албасты быстро и бесшумно, и при этом всегда держала в руке палку-посох, на который опиралась при ходьбе или применяла его в драках.

А ещё посох обладал некими интересными свойствами, о которых будет поведано позже.

«Добрые» родственники звали её Мок, что означает «гадость». Обидное, конечно, имечко, но она не роптала и даже испытывала некое мазохистское удовольствие, неся его по жизни. Из-за своей физической немощи она не могла нападать, рвать и пожирать жертву, то питалась в основном страхом, злобой, завистью и прочими негативными эмоциями, в избытке исходящими от людей, которых вокруг с каждым годом становилось всё больше и больше. По иронии судьбы именно нестандартность, за которую Мок презирали соплеменники, помогала ей оставаться незаметной: Маленькая, как хамелеон, она буквально растворялась в окружающей среде. А вот остальным дэвам, таким же, как она, сущностям нематериального мира, пришлось убраться подальше – высоко в горы, в бескрайние, малолюдные казахские степи или зарыться глубоко под землю.

Занесла однажды «дэвовская» судьбинушка Мок в посёлок городского типа Трикотажный, где градообразующим предприятием была, как можно догадаться из названия, прядильно-трикотажная фабрика. Жителей этого населённого пункта в округе называли «трикотажниками». Посёлок был чистеньким, зелёным, уютным, он интенсивно обрастал хрущёвками, предоставляя возможность людям иметь своё отдельное жильё с тёплым туалетом и ванной.

Мок была довольна: сыта, летом можно жить на деревьях, зимой – в тёплых подвалах, а со временем, если повезёт, к кому-нибудь и в дом подселиться. В общем – жизнь удалась!

ГЛАВА 2

Не так давно заприметила Мок молодую женщину, которая почти каждый день проходила мимо её летней «резиденции» – карагача-двадцатилетки. Кокон, видимый лишь дэву, обволакивал фигуру молодухи. Сначала он был еле заметным, но день ото дня становился всё плотнее и притягательнее, источая запах страха и обиды, и так манил, так манил…

В тот день, когда кокон созрел, Мок решилась. Увидев вновь эту потенциальную жертву, она вытянула вперёд посох и покрутила им в воздухе. От субстанции-кокона отделилась струйка. Она зацепилась за кончик палки и, оторвавшись от основной массы, намоталась на него большим шаром «сладкой ваты». На всё ушло несколько секунд, а страдалица, поглощённая своими мыслями, даже не замедлила шаг. Мок начала медленно, растягивая удовольствие, заглатывать добычу. «М-м-м… Какой необычный привкус», – смакуя её, приговаривала Мок. – Ба, а девица-то беременная!» – подумала она с непонятным ей самой возбуждением.

…Лиза Барановская приехала в Трикотажный по комсомольской путёвке. В школе Лиза была пассивной и ленивой троечницей, и в её родной белорусской деревеньке в перспективе были работа на свиноферме да замужество за Колькой-трактористом из пьющей семьи. Выбор женихов был небогатый: в Белоруссии война выкосила почти всё мужское население, и к 1960-м годам, о которых идёт речь, эту демографическую проблему решить не удалось.

Тётка Лизы, работавшая машинисткой в областном комитете ВЛКСМ, в один из приездов в гости на выходные, рассказала о ра