Назад к книге «Сборник Литклуба Трудовая – 2020. Шестая часть» [Владимир Броудо]

9 Мая 2020 г. мкр Трудовая

75 лет Победы над фашистской Германией. Фоторепортаж

Режим самоизоляции не помешал празднику Победы!

Михаил Дмитрович Папсуев

Почётный гражданин городского поселения Некрасовский Дмитровского городского округа Московской области Папсуев Михаил Дмитрович

Об авторе

Михаил Дмитрович Папсуев Родился 29 октября 1933 года в Смоленской деревне, в семье колхозника. Более двух лет находился на оккупированной немцами территории.

Отец погиб на фронте во время Великой Отечественной войны. После освобождения от фашистов Смоленщины в 1943 году, пошёл в 1 класс, и в 1953 году окончил 10 классов.

Работал заворготделом РК ВЛКСМ. В 1955 году вступил в КПСС. В 1954 году поступил, и в 1957 году окончил Ярославское ракетное училище.

После окончания училища проходил службу в войсках:

– командир взвода

– старший техник

– помощник начальника политотдела по комсомольской работе

– зам. по политической части начальника школы сержантов

– зам. по политической части командира ракетного дивизиона

– секретарь парткома ракетного полка

– зам. по политической части командира ракетного полка

– зам. командира базы ремонта зенитно – ракетного вооружения в/ч 11291 (Трудовая).

В 1966 году окончил пединститут.

После увольнения в запас в 1983 году работал:

– военруком школы,

– зав. кабинетом политпросвещения завода,

– начальником Штаба Гражданской обороны завода

– секретарём парткома завода.

Избирался депутатом Нарофоминского и Одинцовского городских Советов депутатов трудящихся.

Награждён орденом « За службу Родине в Вооружённых Силах III ст.», орденом «Знак Почёта», четырнадцатью медалями, четырьмя Грамотами ЦК ВЛКСМ, многими Грамотами и Ценными подарками вышестоящего командования.

Произведения Михаила Дмитровича отличает глубокое знание жизни, армейской действительности и тонкий, доброжелательный юмор. Впрочем, лучше о Михаиле Дмитровиче и его эпохе рассказывают его неординарные повести и рассказы.

Михаил Дмитрович – автор интереснейшей художественно – мемуарной книги «Там, где вызывали огонь на себя»[1 - Михаил Папсуев. Там, где вызывали огонь на себя. Издательство «Ridero», Екатеринбург, 2016 г., 452 стр., ISBN 978-5-4474-5605-4В своих автобиографическихповестях и рассказах автор сборника «Там, где вызывали огонь на себя»Михаил Дмитрович Папсуев вспоминает о детстве в фашистской оккупации, тяжёлых послевоенных годах, учёбе в военном училище, многолетней службев Вооружённых Силах. Произведения Михаила Дмитровича отличает любовьк Родине, глубокое знание жизни, армейской действительности и тонкий, доброжелательный юмор.https://ridero.ru/books/tam_gde_vyzyvali_ogon_nasebya/ (https://ridero.ru/books/tam_gde_vyzyvali_ogon_nasebya/)]

Страничка автора на Проза. Ру https://proza.ru/2015/10/24/1749

Печальная радость

А ты лежишь закрывши очи,

Спишь под фанерною звездой.

Вставай, вставай, однополчанин,

Бери шинель, пойдём домой.

    (Булат Окуджава)

Встреча с отцом спустя 78 лет. Август, 2020 г

Часть 1

Мой отец Папсуев Михаил Дмитрович не встал из под звезды, не взял шинель и не пришёл домой.

Он погиб в жестоких боях с немецко – фашистскими захватчиками в октябре 1941года под Вязьмой, и его прах лежит в священной Смоленской земле. И я – его сын, ныне подполковник Советской Армии, тогда стал безотцовщиной, как и сотни тысяч моих сверстников.

Безотцовщина – явление международное. У нас в России и сегодня существует несколько категорий безотцовщины. Какая – то часть безотцовщины – плод неразделнной любви. Другая часть безотцовщины – продукт так называемых «гражданских браков». По моему, термин «гражданский брак» придуман для оправдания распущенности людей. Значительную часть безотцовщины составляют дети разведённых семей. Поспешно вступивши в брак, супруги запросто разводятся, не заботясь о будущем детей категории безотцовщины. Ведь сегодня при нашей т.н. «плохой» жизни женщина с ребёнком может прожить без мужа.

Любые дети не виноваты в безответственности родителей. Но мы – дети – войны были святой безотцовщиной. Ведь наши отцы ушли из семьи защищать Родину от злого врага, а наши матери были не разведённым