Назад к книге «Ах, Котельников рок. Повесть» [Ольга Геннадьевна Карагодина]

Предисловие

Повесть известной московской писательницы Ольги Карагодиной «Ах, Котельников рок» я бы охарактеризовал как модель произведения художественной литературы «нового времени», в полной мере отражающую общественные и социальные установки современного информационного общества, и в общем, новую систему взглядов на взаимоотношения между людьми в связке «мужчина – женщина».

Ольга очень точно передаёт дух реалий наших дней. Привычный мир вдруг стал маленьким, а время ускорило своё движение. Те дела и события в жизни, на которые у обычных людей в недалёком прошлом уходили недели, месяцы, а иногда и годы, в Новом времени, с лёгкостью необыкновенной решаются в часы и минуты. Один щелчок на клавиатуре компьютера, или касание панели смартфона, и вы уже на связи с человеком (другом, любимой), проживающим не просто в другом городе, а в другой стране, на другом континенте. Второй «клик» компьютерной мышью, и вы видите любимое лицо перед собой на экране, или вместе оказываетесь в сетевой компьютерной игре, а если добавить воображения, то в виртуальном сказочном мире, где Он – отважный, закованный в латы рыцарь (или полумистический Кузнец), а она – Прекрасная Дева, находящаяся в ожидании своего Избранника. И это возможно, доступно любому человеку во всех странах, во всех уголках земного шара…

Начало повести разворачивается в исторической столичной «сталинской» высотке на Котельнической набережной. Там проживает Прекрасная Дева – Александра (Шурочка), которая в один прекрасный день, всё же дождалась своего Рыцаря – Кузнеца Мефодия. Именно сетевая компьютерная игра «Тамплиеры» свела судьбы наших героев, и вот, уже «заочный» друг и партнёр по игре, примчавшийся на сапсане из Санкт-Петербурга стучит в тяжёлые дубовые двери квартиры Знаменитого дома.

И… читатель сразу оказывается в круговороте событий, развивающихся с быстротой, присущей нашему времени. Знакомство посредством компьютерной «игрушки», взаимная симпатия при первой же «реальной», а не виртуальной встрече быстро перерастает в нечто большее. Мефодий (он же – кузнец в прямом смысле, поскольку обучается в Санкт-Петербурге на «мастера художественного кузнечного дела») уже почти состоявшаяся любовь главной героини. Всё происходит почти мгновенно и здесь, на мой взгляд, не мешает поразмыслить над проблемой выбора в современном мире. В нашем случае – выбора спутника жизни, как ни банально это звучит. Точнее о ВОЗМОЖНОСТИ выбора. Эта тема сейчас широко обсуждается в интернете, печатных изданиях, на телевидении и в обществе, в целом. Дело в том, что проблема одиночества в 21 веке («благодаря» научно-техническому прогрессу), приобрела новые формы и знакомство в социальных сетях – обычное явление. Другое дело, что часто такие знакомства складываются не так как хотелось бы, поскольку люди, как правило стараются представиться в интернете такими, какими хотят видеть себя сами, а не такими, какими являются в действительности. Встречи «наяву» порой влекут разочарования… Но иногда, всё, как говорят «срастается»: Он и Она, встретившись получают то, о чём мечталось.

Так вышло и у наших героев. Александра, хозяйка квартиры в Доме на Котельнической старше Мефодия на семь лет, уже «побывала» замужем. Она опытная, самостоятельная и весьма привлекательная женщина. Человек, который уже определился и обозначил своё место в жизни, в профессии (она архитектор) и во всём остальном, кроме, собственно, «личного». Студент Фодя (Мефодий), что появился в её жизни, вполне вписывается в её представления о возможном спутнике дальнейшей жизни.

Первые встречи «высекли искру» из которой возгорелось пламя Любви. И вот уже – принятие серьёзного решения, снова молниеносно, в духе времени, без лишних эмоций и долгих раздумий. Благодаря связям отца Шурочки, Мефодий без особых проблем и проволочек переводится из Санкт-Петербургского государственного института живописи, скульптуры и архитектуры имени И.Е.Репина в Московскую художественно-промышленную академию имени С. Г. Строганова и становится москвичом. Интересно, что автор весьма изящно обращает внимание на немного разный уклад жизни, различное «бытовое» миров