Малая карта опыта
Леонидас Донскис
Леонидас Донскис (р. 1962) – литовский философ, публицист, историк идей, общественный деятель, профессор Каунасского университета. Почетный доктор нескольких европейских университетов, в том числе Университета Брэдфорда (Великобритания). Автор более тридцати монографий. Его работы переведены на пятнадцать иностранных языков.
Книга афоризмов Л. Донскиса публикуется на русском языке впервые.
Леонидас Донскис
Малая карта опыта
© Leonidas Donskis, 2016
© Томас Венцлова, вступительное слово, 2016
© Томас Чепайтис, перевод, 2016
© Н. А. Теплов, дизайн обложки, 2016
© Издательство Ивана Лимбаха, 2016
* * *
Леонидас Донскис – современный литовский мыслитель, эссеист, социолог и политолог, автор множества книг и статей, серьезно воздействующих на общественное мнение посткоммунистической части европейского континента. Он пишет по-литовски и по-английски. Его сочинения переведены на основные мировые языки. С 2009 по 2014 годы Донскис был депутатом Европейского парламента, неуклонно выступал в нем против агрессивного национализма и «политики силы».
Его работы являются существенным звеном литовской либеральной традиции, которая во второй половине ХХ века разрабатывалась в основном эмигрантами. Отличительные черты этих работ – эрудиция, безошибочное моральное чувство, афористичность, юмор. Главные противники Донскиса – бюрократические и технократические извращения ценностей гуманизма. Его честная, бескомпромиссная позиция несомненно найдет отклик в современной России.
Томас Венцлова
Из книги «Малая карта опыта»
В одиночестве никогда не бываешь один, напротив, никто не мешает тебе увидеть и услышать мир. Одиночество среди других – вот подлинное препятствие на пути к вещам и к себе.
* * *
Интенсивность духа и мысли примиряет со скоротечностью бытия и одновременно ее предчувствует.
* * *
Если мы даем серьезно втянуть себя в силовые игры, наши успехи и неудачи становятся масками судьбы и счастья, за которыми скрывается общественный контроль.
* * *
Преувеличенная строгость – всего лишь маска назидательной добродетели, скрывающая гримасы силового давления и общественного контроля.
* * *
Будь нам дано повторить некоторые мгновения нашей жизни, многие выбрали бы минуты радости и счастья, хотя последние лишились бы смысла, если бы им не предшествовали периоды печали и неудач.
* * *
Что такое головокружительная карьера? Головокружительно быстрый переход от наслаждения каждым мгновением бытия к планированию жизни на месяцы и годы вперед.
* * *
Что такое благородство? Способность, даже смелость не считать добрыми и умными только тех, кому мы нравимся и кто хочет на нас походить.
* * *
Что такое мудрость? Когда ты видишь лицо каждого говорящего с тобой человека и слышишь все, что он говорит.
* * *
Что такое счастье? Примирение своего характера и личности с миром – особенно с теми, кого любишь.
* * *
Подлинная свобода личности чаще всего проявляется в вежливости и уважении к другому – не от страха, а от понимания, что сам ты ограничен и несовершенен.
* * *
Гений – это отчасти и те, кто его признает.
* * *
Одни художники позволяют своему времени себя формировать, тогда как другие сами активно его формируют. Вот две стороны общественного таланта: либо эпоха познается через тебя, либо ты становишься ее альтернативой. Перу общественного и политического мыслителя в равной мере нужны обе стороны такого таланта.
* * *
Преувеличенная критика – всего лишь умение питаться за счет чужого таланта, ты становишься объектом внимания только тогда, когда опровергаешь того, кто лучше тебя.
* * *
Выбирая месть, ты нередко веришь, что стремишься уменьшить число опасных людей и мерзавцев, нейтрализовать хотя бы их часть, – жалко только, что, переняв их методы, ты увеличиваешь их число.
* * *
Добро, истина и красота никогда не называют себя этими именами, – они дают нам увидеть, расслышать и понять мир, а не делить его на дуальные категории.
* * *
Зрелость в сфере эстетических переживаний – очная ставка с подлинниками, чьими репродукциями ты наслаждался в детстве и юности.
* * *
Фунда