Очерки по аналитической психологии

Карл Густав Юнг

Карл Густав Юнг (1875–1961) – всемирно известный швейцарский психолог и философ, основатель «аналитической психологии». В данной книге публикуются его программные работы «О психологии бессознательного» и «Отношения между «Я» и бессознательным», а также знаменитая стенограмма лекций и дискуссий, состоявшихся в 1935 году в Институте медицинской психологии при Тэвистокской клинике в Лондоне и известных под названием «Тэвистокские лекции».

Карл Густав Юнг

Очерки по аналитической психологии

2-е издание с изменениями

Научный редактор перевода:

Поликарпов В.А.

© Подготовка, оформление. «Харвест», 2003

О психологии бессознательного

Предисловие к первому изданию

Этот небольшой труд[1 - Die Psychologie der unbewufiten Prozesse, 1917.] – итог усилий, которые я предпринял, удовлетворяя просьбу издателя: подготовить второе издание статьи «Новые пути психологии», опубликованной в 1912 г. в ежегоднике издательства Рашера. Таким образом, предлагаемое сочинение представляет собой прежнюю статью с некоторыми изменениями и дополнениями. В упомянутой статье я ограничился изложением одной существенной части способа психологического исследования, открытого Фрейдом. Учитывая многообразные и значительные перемены, произошедшие в последние годы в психологии бессознательного, я был вынужден существенно дополнить прежнюю статью. Многие рассуждения о Фрейде в данном сочинении сокращены, но зато уделено внимание психологии Адлера и, насколько это было возможно в рамках новой работы, в общеориентирующем плане изложены также мои собственные воззрения. Читателю следует обратить внимание на то, что изложение затронутых проблем из-за довольно сложного материала требует значительного терпения и внимания. Я вовсе не считаю, что это сочинение в каком-либо отношении является истиной в последней инстанции. Окончательные или более убедительные выводы могут быть сделаны лишь в обширных научных трудах, посвященных отдельным затронутым в данной работе проблемам. Поэтому тем, кто хочет глубже вникнуть в затронутые вопросы, настоятельно рекомендую обратиться к специальной литературе. Я же предполагаю лишь в определенной степени сориентировать относительно современных взглядов на сущность психологии бессознательного. Проблему бессознательного я считаю настолько важной и актуальной, что, по-моему, было бы большой потерей, если бы проблема, так близко затрагивающая каждого, была отправлена «в ссылку» на страницы какого-нибудь специального научного журнала и выпала из поля зрения образованных непрофессионалов, чтобы влачить призрачное бумажное существование на полке библиотеки. Невероятная деградация общепринятых суждений, взаимная клевета, небывалая страсть к разрушению, неслыханные потоки лжи и неспособность людей остановить кровавого демона, т. е. все психологические процессы, сопровождающие современную войну, способны как ничто другое решительно обратить взор мыслящего человека к проблеме хаотического бессознательного, беспокойно дремлющего под упорядоченным покровом сознания. Война неумолимо доказала культурному человеку, что он еще варвар, и вместе с тем показала, какое наказание уготовано ему, если, скажем, этому культурному человеку еще раз взбредет в голову возложить ответственность за свои собственные дурные качества на ближнего. Психология отдельного человека к тому же соответствует психологии наций. То, что делают нации, делает и каждый отдельный человек, и пока он это делает, это делает и нация. Лишь изменение установки отдельного человека становится началом изменения психологии нации. Великие проблемы человечества еще никогда не решались посредством всеобщих законов, но всегда – только посредством обновления установки отдельного человека. Если и существует время, когда самоосознание считалось безусловно необходимым и единственно реальным, то это наша современная катастрофическая эпоха. Но каждый, кто осознает самого себя, сталкивается с границами бессознательного, содержащего как раз то, что прежде всего надо бы знать.

Кюснахт – Цюрих, декабрь 1916 г.

Автор

Предисловие ко второму изданию

От