Назад к книге «Исповедь Идиота 2» [ДОМ]

Исповедь Идиота 2

ДОМ

Во всей моей гепталогии «Исповедь Идиота» я постоянно задаюсь вопросами: «Что с нами происходит и куда мы идём?»Так как при написании этой части книги мною были отключены все источники массовой информации, то в ней выражено именно моё видение происходящего вокруг нас, и я её назвал «Заблудшие души». Если вы ищете книгу, где можно от души посмеяться и погрустить, то «Исповедь Идиота 2» написана именно для Вас.

Россия становится страной писателей, все постоянно что-то пишут. Кто-то пишет сообщения, заявления, отчётности, диктанты, доклады, приказы, указы <…>, а кто-то даже кляузы. И только лишь некоторые из них об этом пишут книги.

Сейчас многие в дискуссиях говорят и пишут об обидном слове «идиот», сказанному в чей-либо адрес. Я тоже решил не стоять в стороне и немного порассуждать на эту тему, ведь у меня же «Исповедь», а я «Идиот».

Эволюция слова «Идиот»

В Древней Греции «Идиотом» называли того, кто не ходил на общественные собрания и вёл независимую частную жизнь.

Но так как обособленный образ существования таких людей не устраивал власть держащих, то в Древнем Риме это слово стало нарицательным и им стали называть невежд.

С 18 века в медицине так называли пациентов с серьёзными умственными отклонениями. Сейчас в России идиотами называют дураков и тупиц.

Но возможно скоро словами дурак, предатель, вор, мерзавец, маразматик люди будут выражать своё восхищение кем-либо? Кто его знает, ведь всё вокруг относительно, а этот мир так изменчив.

Так что, господа, поторопитесь на всякий случай занять за мной очередь.

ДОМ

Часть вторая

«Заблудшие души»

Я перестал писать рассказы о животных только лишь из-за того, что они так и не научились их читать.

Велосипедист

Николай Петрович Шумахов был по жизни правильным человеком. Совершая, как ему казалось, правильные поступки да произнося правильные речи, он считал себя гражданином с чёткими жизненными позициями, принципами и убеждениями. Короче говоря, он был упрямым. Иногда события подсказывали, что необходимо что-то менять в жизни, но наш герой стойко шёл своим проторенным путём.

У него было три пристрастия – это огород, велосипед, который он любя называл «Драконом», и постоянное желание выпить.

Так не один раз, возвращаясь с огорода под «мухой», падая с велосипеда и разбиваясь до потери памяти, наш герой снова садился за руль. Правда, иногда тот же велосипед, который он неоднократно пытался, сокращая путь, перебросить через высоченный забор военной части и который почему-то тут же возвращался обратно упрямцу на голову, выручал – постепенно восстанавливал ему потерянную память. Может фамилия нашего героя, созвучная с фамилией великого гонщика Шумахера, вводила её обладателя в заблуждение о высоком его предназначении, но нам сейчас этого не понять.

Даже случай, когда в одну из пятниц хорошо отметив круглую дату своего давнего знакомого, он на выходные оказался заперт со своим «Драконом» в обесточенном подвальном помещении ЖКУ, так как лёг там «отдыхать» и был забыт собутыльниками, не свернул упрямца с пути, а наоборот, утвердил уверенность в незыблемости своих убеждений. Считая себя жертвой чей-то халатности, то недоразумение он потом преподносил как испытание на стойкость, выносливость и даже героизм. Хотя после этого случая наш герой три месяца спиртного в рот не брал, видимо с испугу, что оказался на «том свете».

Не имея высокого образования, Николай Петрович полностью полагался на средства массовой информации, свой жизненный опыт и интуицию, которых, как он считал, у него сполна.

Приезжая вечером с огорода, Николай Петрович, приняв свою дозу успокоительного спиртного, усаживался возле голубого экрана и запоем глотал всю преподносимую ему информацию, активно участвуя в жизни страны. Видимо, иногда засыпая под монотонный «диалог» с комментаторами, он утром выдавал эту впитавшуюся за ночь телеинформацию за свою и в дискуссии с окружающими боролся за каждое сказанное им слово не на жизнь, а на смерть.

Неоднократно ошибаясь в выборе политических лидеров и явно неся большие убытки, наш герой стойко шёл до конца, путая одержимость с упертостью,

Купить книгу «Исповедь Идиота 2»

электронная ЛитРес 100 ₽