Китайское рыцарство
Алексей Юрьевич Кузьмин
Значительная часть этой информации ранее не была известна отечественному читателю. Китайское рыцарство, история, происхождение, типы рыцарей. Развитие реального сословия рыцарей, и эволюция его отражения в мире литературы. Отражение в искусстве, литературный жанр уся, мир цзянху. Связь боевых искусств с философией конфуцианства. Романы "Троецарствие" и "Смеющаяся гордость рек и озер", как стратегические модели. Связь рыцарства и стратегии на примере трагической судьбы Чуского Деспота. На основе материалов к диссертации автора, собственных переводов.
Введение:
О существовании рыцарства в Китае в нашей стране известно не многим. Данная книга призвана заполнить этот пробел. Освещены проблемы терминологии, объясняются культурные феномены, связь рыцарства с боевыми искусствами и стратегией.
Часть первая
Боевые искусства Китая – вопросы терминологии
Прежде всего, стоит отметить, что термин «ушу», по которому большинство иностранцев знакомо с боевыми искусствами Китая, в наше время имеет довольно ограниченное применение. Термином «ушу» сейчас обозначают, прежде всего, современные формы соревновательной и оздоровительной гимнастики, созданной на основе традиционных боевых искусств древнего Китая. Для обозначения боевых практик, гораздо чаще используется термин «гунфу», в английском варианте прочтения также известный как «кунг-фу».
На самом деле, в Китае существует гораздо больше терминов, обозначающих «боевое искусство». Все эти термины могут переводиться на европейские языки, как «боевое искусство», но имеют свои градации. Рассмотрим их:
«??» «ушу». Иероглиф «?» «у» означает «воинский». Анализ этого иероглифа показывает, что он состоит из двух основных частей. Слева внизу – «?» «останавливать», справа – «?», что означает «стрелять из лука». Общий смысл этого иероглифа – «воинские навыки, позволяющие защитить от нападения».
Иероглиф «?» «шу», означает «искусство, способ, метод, приемы».
Мы можем понять смысл сочетания иероглифов «ушу» как «система подготовки, позволяющая защищать от нападения, останавливать агрессию».
Существует древнее высказывание????"чжи гэ вэй у" – «Остановить оружие – (так появился иероглиф) У».
Первое упоминание этой пословицы встречается в трактате «Цзо-чжуань», «Комментарии Цзо» (комментарии к хронике «Чуньцю»):
???·???????“?????????????? ”Комментарий Цзо, глава: 12 год Сюань-гун: «Есть другая истина. Ученые мужи записали, У существует, чтобы остановить оружие».
Более подробно объяснил эту пословицу??? князь Чжуан-ван (ум. 591 г. до н. э., правитель царства Чу в 613-591 гг. до н. э., один из пяти князей-гегемонов эпохи Чуньцю ????, личное имя – Сюн Люй ??).
В ответ на предложение сановников уничтожить всех мятежников во славу царства Чу, он отказался от геноцида, сказав: ????????? ??????? «Муж-воин совершает подвиг, вынуждая солдат врага сложить оружие. Враг сложит оружие – это и есть У».
«??» «уи».
Здесь «у» – тоже означает «воинский». Второй иероглиф «?» «и» – тоже искусство, но также и художественность, виртуозность, мастерство, ремесло. «Уи» занимались в специальных традиционных школах, и не только ради военной надобности. Такое служение часто рассматривалось как часть религиозных практик, или как передача сакрального знания древних, способ совершенствования человека, развития его способностей. В какой-то мере, «уи» связано с восхождением на более высокие уровни бытия, совершенствованием не только тела, но и духа.
«??» «угун».
Еще один важный термин – «??» «угун» – воинское мастерство. Иероглиф «гун» обозначает длительность процесса, длительное приложение сил для достижения успеха, он состоит из элементов «?» «работа» и «?» «сила».
«??» «гунфу».
Этот же иероглиф входит и в состав термина ?? «гунфу». Иероглиф «?» «фу» обозначает «муж», «уважаемый человек», «специалист». Из анализа иероглифов можно понять, что смысл этого термина связан с длительным приложением усилий, трудом, чтобы добиться уважения, стать специалистом в своей области. Именно поэтому данный иероглиф применяется не только к боевым искусствам, но и к множеству других обла