Назад к книге «Кадиш сироты. Список евреев Киева, погибших во время погромов и военных конфликтов 1917-1919 гг.» [Вейгман Маркович Сергей]

Кадиш сироты. Список евреев Киева, погибших во время погромов и военных конфликтов 1917-1919 гг.

Вейгман Маркович Сергей

В этой книге впервые публикуется поименный список евреев Киева, ставших жертвами еврейских погромов в 1918-1919 гг. Также книга дополнена предисловием, краткой исторической справкой, примечаниями и комментариями. Книга адресована всем, кому интересна история еврейской общины Украины и наверняка поможет людям, которые разыскивают информацию о своих родственниках.

Сергей Вейгман

Кадиш сироты

Список евреев Киева, погибших во время погромов и военных конфликтов 1917-1919 гг.

Как были собраны эти сведения

Эти данные были собраны на протяжении двух лет – в 2002-2003 гг. Тогда я работал в Издательском доме «СН-Столичные новости», где помимо всего прочего, готовил публикации об истории для газеты «Столичные новости». Однажды мне понадобились данные о евреях-воинах, которые сражались в Русской Императорской армии, армии УНР, Красной и Белой армиях в 1914-1919 гг. и при этом так или иначе были связаны с Киевом. Нужные мне сведения хранились в Центральном государственном историческом архиве Украины в г. Киеве (ЦГИАК) и были зафиксированы в метрических книгах Киевского раввината за 1917-1919 гг. Разбирая эти записи, я понял, что смогу составить список почти всех евреев – как постоянных жителей Киева, так и оказавшихся в городе волею случая – которые погибли в городе во время во время погромов и военных конфликтов 1918-1919 гг.  Данных за 1920 год в архиве практически не оказалось (1) – не исключено, что они хранятся в архиве Киевского ЗАГСа, который в то время был практически закрыт для исследователей. Кроме того, было задето мое честолюбие историка – просматривая метрические книги, я выяснил, что ранее их содержанием практически никто не интересовался, и в большинстве случаев моя подпись становилась первой в листе использования того или иного дела.

Если бы сейчас, в начале 2014 года, меня спросили, может ли семейный человек, работающий в офисе по девять часов шесть дней в неделю, регулярно посещать архив, изучить содержание нескольких десятков толстенных томов (меня интересовала еще и демографические сведения за 1914 – 1916 гг.)  и сделать из них тысячи выписок без отрыва от основной работы, я бы, не задумываясь, ответил отрицательно. Но тогда задача казалась мне тяжелой, но выполнимой, и я был твердо уверен, что справлюсь.

Каждый будний день я выходил из дому в 8.30 утра, ловил маршрутку на углу улиц Саксаганского и Толстого и к девяти часам уже стоял у двери читального зала ЦГИАК. В течение часа я просматривал дела и делал выписки (ноутбуков тогда практически ни у кого не было), а затем ловил машину и мчался в редакцию, которая находилась на улице Мечникова – благо, рабочий день у нас начинался только в десять. В конце 2003 года список был готов, однако лишь десять лет спустя мне удалось найти время, чтобы обработать и систематизировать добытую информацию. Публикую ее с огромной благодарностью всем, кто поддерживал меня тогда и сейчас. Надеюсь, что эти сведения заинтересуют всех, кто интересуется историей еврейкой общины Украины и помогут людям, которые разыскивают информацию о своих родственниках.

Почему была написана эта книга

Автор не ставил себе задачу досконально исследовать причины еврейских погромов в Киеве (тем более, что они были примерно такими же, как и во всех остальных городах бывшей Российской Империи) либо непременно доказать, что «больше убивали не вторые, а первые». Смерть каждого человека – это колоссальная трагедия. И если гибель солдата на поле боя можно объяснить осознанным выбором этого человека – как, например в случае с двумя младшими фейерверкерами бронепоезда армии УНР «Вiльна Украiна» Исидором Троцким и Александром Жуком, которые были убиты в бою с красными на станции Макошино 6 января 1918 года и похоронены в Киеве три дня спустя (2) -, то насильственная смерть 10-летнего ребенка, женщины или отца семейства, которые оказались «виновны» лишь в том, что были евреями либо стали случайными жертвами варварського обстрела города из тяжелых орудий, объяснению не поддается. В огне