Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие

Сборник

Полина Козленко

Эта книга дает интересующемуся уму и ищущему человеку опору среди бытовой суеты, помогает отличить действительно нужное и важное от наносного. Современные люди часто беспокоятся не о том, о чем на самом деле стоит переживать.

Человек ищущий может быть воцерковленным или атеистом, сомневающимся и просто интересующимся – в этой книге он найдет ответы, основанные на жизненном опыте живого человека: самого священника.

Эти «встречи» со священниками призваны помочь каждому понять, как найти свою дорогу к Богу. Простое, искреннее, взвешенное пастырское слово – «Ответ священника» откроет что-то важное о вас самих и расскажет о самом главном в вашей жизни.

Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие

Ответ священника. Просто о главном

Сборник

* * *

Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

© Некоммерческая организация Фонд православного телевидения, 2019

© Оформление. ООО «Издательство „Эксмо“», 2019

Вступительное слово

Всегда буду помнить того, кто сделал меня счастливым, – одного священника.

Сначала это были общие компании, в которых на первый план выходило общение, а мобильные телефоны откладывались очень далеко. Мы говорили часами на разные темы. Зачем Бог создал Землю? Какая она, бесконечность? Почему мы умираем и что нас ждет потом? Если Бог есть, то почему в мире столько зла и несправедливости?.. Хватало же ему времени на меня.

Потом была Пасха – первая в моей жизни, наверное. Батюшка поставил меня впереди крестного хода и дал в руки особый фонарь, лишь годы спустя я пойму красивый смысл и значение данного мне в руки символа пламени веры. Света Христова, просвещающего всех.

А тогда я просто шел с этим светильником впереди крестного хода и думал о выборе: либо я следую за этим фонарем и тем, что приоткрывается мне в Церкви, либо живу, как жил прежде, – и совместить эти пути нельзя.

Потом было мое первое Причастие. Я тогда сам принял решение: сказал, что молиться не умею, что не исповедовался никогда, но хочу попробовать. Готовился к исповеди по книжке старца Иоанна Крестьянкина «Опыт построения исповеди», мне ее посоветовали. Старательно выписывал по ней на бумажку свои грехи. Пришел и зачитал их: и те, о которых стыдно сказать, и те, о которых говорить смешно, но в книжке был совет – все исповедовать. Прочитал. Потом меня причастили. Священник сказал: «Иди и больше не греши». Я пошел. И чувствую – не иду. Лечу. Это первое чувство от Причастия – легкость. Вдруг я физически ощутил, как всего прежнего больше нет, нет более тяжести прежних поступков. Это не психологические измышления, а физическая полная Истина, которую я прожил тогда очень ясно. Очень ясно почувствовал, что жизнь теперь начинается с чистого листа, что прежнего нет: впереди настоящее.

Все это выросло, казалось бы, просто из слов, которых не жалел тогда на меня тот батюшка в давних застольях.

Потом наступило лето. И вот, гуляя по пустой Москве выходного дня, я зашел вечером в небольшой храм, расположенный в центре города. Там было пусто, сумеречно, и внутри находились всего три человека: сторож, батюшка и мужчина, пришедший на Исповедь.

И я решил: поисповедуюсь тоже. Ждал долго, в пустынном храме было очень тихо. И вот настала моя очередь говорить со священником: это был длительный диалог, но самым главным было чувство, что он только меня и ждал здесь. Совсем стемнело, когда я уходил, снова наполненный какой-то радостью. Потому что это настоящая Радость – когда т