Предисловие автора

Вешки…

Наверное, прочитав поэму, житель деревни скажет: «Ух, ты! Как про мою деревню написано. Только название другое…»

Всё может быть.

Вешки – собирательный образ. Может, и было когда-то такое село на необъятных просторах Родины.

Вешки – маленькие вехи огромных исторических событий и потрясений, которые произошли в нашей стране за последние сто лет.

Было такое село. Богатое и шумное.

Было, да сплыло…

Заросло бурьяном и берёзовым подлеском, скрывающим в себе догнивающие срубы домов да остатки печных труб, в которых завывает ветер.

Пусто и дико.

Вон – на пригорке, в высоченной лебеде да лопухах поскрипывают калитки заржавленных оградок деревенского погоста.

Здесь когда-то жило много людей…

Молодёжь уехала в большие города за счастьем. Перекочевали в иные места их родители. Остались, в основном, старики, решившие дожить свои дни там, где веками жили их предки.

Крепкие старики. Кряжистые, как вековые деревья, с огромными мозолистыми руками и взглядом… Взглядом, похожим на тот, с каким взирал когда-то Господь Вседержитель из-под купола храма.

Крепкие и мудрые старики… Соль земли и её первооснова. Краеугольный камень, на котором держалось и держится государство русское из века в век.

Крепкие и трудолюбивые старики… Над которыми государство измывалось и проводило всяческие эксперименты. Благодарило за труд и хлеб, и тут же, нещадно грабило. Потому что у русского крестьянина всегда есть что отнять.

Всепрощающа и многотерпелива русская деревня.

Смотрит она на нас, и ждёт.

Ждёт, когда мы начнём относиться к ней по-человечески – с должным уважением и почтением.

Кованову Федулу Павловичу

Гудко Марко Даниловичу

Ковановой Анне Игнатьевне

Гудко Евфимии Васильевне

Кованову Ивану Федуловичу

Ковановой Марии Марковне

Ковановой Анне Ивановне

Соколову Ивану Никаноровичу

Соколовой (Станчиц) Ольге Андреевне

и всему русскому крестьянству

П О С В Я Щ А Е Т С Я

    Кованов

    Александр Николаевич

    (февраль 2019 г.)

Пролог

Храм покосившийся древний

вам не расскажет о том,

как убивали деревню…

…Собственноручно, притом…

Я расскажу вам без спешки,

с чувством глубокой вины,

как неприметные Вешки

вехами нашей страны

стали, пройдя, спотыкаясь,

века двадцатого путь.

Как убивали, не каясь,

истинно русскую суть.

Вешки

Сёла – как сёстры в России:

единокровны земле.

Вечно в мозолях, босые,

хлеб да вода на столе.

Только на праздник престольный

ломятся в хатах столы.

Кабы не звон колокольный,

так бы не вышли из мглы.

Вешки в семнадцатом веке

барин один заложил

там, где сливаются реки…

…Сам он в них толком не жил,

а заезжал за оброком,

да на своих вороных,

порку считая уроком

лучшим для всех крепостных.

Триста дворов, улиц – восемь,

храм Покрова на бугре.

Жителям знамо, что осень —

лучшее время в селе.

Летом – работа, работа…

То сенокос, то пастьба…

С запахом крови и пота

ела хлеба голытьба.

Как только царь Манифестом

сделал свободными всех,

Вешки попёрли, как тесто…

К тем, кто трудился, успех

быстро пришёл… Не скупилась

наша земля за труды…

Если бы, вдруг, не случилось

в мире нежданной беды…

Смута волной покатилась:

свергли царя, и война

следом за этим… Свершилось

то, что пророчили! …Сна

в избах не стало впомине —

ждали беду за бедой.

Кровушка в жилушках стынет…

Каждый второй, молодой,

либо калекой вернулся,

либо в окопах пропал…

…Зверь кровожадный проснулся

с тысячей огненных жал…

    (октябрь 2017 г. СПб)

Богоборцы, ликбез и продразвёрстка

(1918 – 1921 г.г.)

1

А после залпа «Авроры»

люди с умишек сошли:

всё о политике споры

вместо работы вели.

Кто за царя и за веру,

кто-то держал как секрет

тягу к лояльным эсерам…

Но большинство – за Декрет,

землю российским крестьянам

пообещавший навек.

…Слишком доверчив к смутьянам

русский простой человек…

Свято уверовав в чудо,

имя одно, словно клич,

стало знамением людям —

ЛЕНИН

ВЛАДИМИР

ИЛЬИЧ.

2

Всё хорошо поначалу

было у нас на селе.

Новая власть размещала

но