Назад к книге «Военная педагогика» [Василий Юрьевич Микрюков]

Военная педагогика

Василий Юрьевич Микрюков

Военная подготовка

В учебнике рассматривается история становления и развития военной педагогики, закономерности, принципы, методы, формы и средства обучения и воспитания военнослужащих, концепции и технологии обучения, виды учебных занятий с военнослужащими, диагностирование их обученности и обучаемости, а также проблемы профилактики девиантного поведения военнослужащих и основы организации работы с личным составом.

Соответствует ФГОС ВО последнего поколения.

Для командиров и органов по работе с личным составом, преподавателей военно-учебных заведений, курсантов, слушателей, адъюнктов, докторантов, студентов военных кафедр и учебных военных центров.

Василий Юрьевич Микрюков

Военная педагогика

РАЗДЕЛ I

ОСНОВЫ ВОЕННОЙ ПЕДАГОГИКИ

ГЛАВА 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ВОЕННОЙ ПЕДАГОГИКИ

В своё время известный советский педагог В.А. Сухомлинский справедливо заметил, что «успех в любом практическом деле требует не только знания этого дела в соответствии с сегодняшними требованиями, но и своеобразного исторического аспекта мышления».

Поэтому перед тем как приступить к изложению основ современной военной педагогики, организации военно-педагогического процесса, вопросов военной дидактики и воспитания военнослужащих, проследим исторический путь возникновения и развития военной педагогики.

1.1. Военная подготовка и военно-патриотическое воспитание подрастающего поколения: от древности и до наших дней

Особенности цивилизаций Древнего мира, различия религий, обычаев и традиций, разнообразие этнических, экономических и социокультурных факторов закономерно порождали своеобразие подходов к подготовке подрастающего поколения к воинской службе.

В плане военной педагогики в Древнем мире особо выделялась Спарта. Система спартанского военного обучения и воспитания имела целью выработать из каждого спартанца воина. Главное внимание спартанцы обращали на развитие физической силы, выносливости и смелости. Физическая сила, бесстрашие и ловкость в Спарте ценились очень высоко. Меньше внимания уделялось выработке культурных навыков, хотя каждый спартанец должен был уметь читать и писать. С 7 до 20 лет спартанец проходил обучение, после чего становился полноправным гражданином. Школьное воспитание было рассчитано на то, чтобы выработать презрение к роскоши, послушание, выносливость, физическую силу и смелость. Подростки воспитывались в суровых условиях: их часто заставляли голодать, переносить лишения и нередко наказывали. Большая часть времени отводилась упражнениям в беге, борьбе, метанию копья и диска. Много внимания уделялось военным играм. Музыка, пение, танцы были также направлены на воспитание качеств, необходимых воинам. Воинственная музыка должна была возбуждать мужество: танцы изображали отдельные моменты боя. В своих песнях спартанцы прославляли храбрых воинов и порицали трусов. Все спартанцы считались военнообязанными с 20 до 60 лет и распределялись по возрастным и территориальным группам.

Воспитание и обучение воинов в Древней Греции начиналось с семилетнего возраста, когда ребёнка отдавали в школу; там его обучали чтению, письму и гимнастическим упражнениям. Дети до 16-летнего возраста занимались в школах борьбы (палестрах), где их обучали пятиборью: бегу, прыжкам, метанию диска и копья, борьбе, а также плаванию. В возрасте 16–20 лет юноши в обязательном порядке посещали гимнасии, где продолжалась физическая подготовка с военным уклоном. В результате такого воспитания и физического развития афинские граждане были сильными, подвижными и ловкими бойцами. Наряду с этим афиняне большое внимание уделяли тренировке своего мышления.

Крупным представителем древнегреческой военно-теоретической мысли был Ксенофонт (рис. 1). В своих работах Ксенофонт большое место отводил вопросам воспитания и обучения подрастающего поколения. Он учил, что воспитание и обучение должны привить подрастающему поколению уважение к старшим, выносливость, физическую и моральную устойчивость, единодушие, взаимную поддержку, храбрость, знани