Назад к книге «Культурология» [Геннадий Владимирович Драч]

Культурология

Геннадий Владимирович Драч

Предоставлена возможность на основе изложения фундаментальных проблем теории и истории культуры, современных культурных явлений сформировать такие основные общекультурные компетенции бакалавров, как владение теоретическими основами и методами, категориями и концепциями, знание культурных форм, процессов, практик в истории и современности.

Соответствует ФГОС ВПО третьего поколения.

Для студентов бакалавриата всех специальностей, изучающих культурологию, а также для желающих повысить теоретический уровень своей культурной компетентности.

Геннадий Владимирович Драч

Культурология

Коллектив авторов

Г.В. Драч, зав. кафедрой теории культуры, этики и эстетики факультета философии и культурологии ЮФУ, д-р филос. наук, проф., засл. деят. нау ки РФ, почетный работник ВПО РФ – предисловие, 1.1, 1.2, 1.3, 1.5, 2.1, 2.2.

В.К. Королев, д-р. филос. наук, проф. кафедры теории культуры, этики и эстетики факультета философии и культурологии ЮФУ – 1.6, 2.3, 2.5, 2.7, 3.1, 3.2, 3.4, 3.6.

Е.А. Чичина, доц. кафедры теории культуры, этики и эстетики факультета философии и культурологии ЮФУ – 1.9, 2.4, глоссарий.

Л.А. Штомпель, д-р. филос. наук, проф., зав. кафедрой философии и социологии архитектуры и искусства ЮФУ, д-р филос. наук, почетный работник ВПО РФ – 1.4, 1.7, 1.8, 3.5, 3.6.

О.М. Штомпель, д-р. филос. наук, проф., зав. кафедрой исторической культурологии факультета философии и культурологии ЮФУ, почетный работник ВПО РФ – 1.8, 2.6, 3.3.

Рецензенты:

В.О. Пигулевский, ректор НОУ ВПО «Южно-российский гуманитарный институт», д-р филос. наук, проф.,

С.В. Резванов, заведующий кафедрой права, культурологии и психолого-педагогических дисциплин Ростовского государственного строительного университета, д-р филос. наук, проф.

Предисловие

Данный учебник наследует богатый опыт апробации изложения материала курса культурологии, начатого авторами в 1995 г. как полновесного учебного пособия по культурологии, адресованного студентам и социально-гуманитарных, и естественнонаучных специальностей. Как показали последовавшие читательские отзывы, рецензии в специальных журналах и ссылки в соответствующей литературе, опыт оказался удачным.

Работа подготовлена ростовскими учеными, читающими курсы лекций в Южном федеральном университете, и представляет собой модульное изложение учебного курса для бакалавриата высших учебных заведений. Данное издание продолжает традиции Ростовской философско-культурологической школы и опирается на принадлежащие В.Е. Давидовичу, Н.Н. Ефремову материалы из предыдущих изданий «Культурологии».

Настоящее издание представляет собой результат доработки целого ряда глав и параграфов, а порой и существенной их переработки, а также включения современного, актуального материала в соответствии с требованиями нового Государственного образовательного стандарта по культурологии для формирования у студентов-бакалавров соответствующих культурных компетенций.

Преимущества предлагаемого учебника вытекают из самого понимания культурологии как науки, опирающейся на систему понятий (среди них главные – «природа» и «человек», «природное» и «культурное») и обширную культурную конкретику, предоставляемую данными других наук и современными социальными практиками.

Особенностью данного издания, по мнению авторов, является широкий охват освещаемых вопросов, их теоретическое обоснование и последовательность проводимой во всех разделах пособия авторской позиции единства теории, истории и практики культуры.

В первом модуле, посвященном проблемам теории культуры, дана широкая панорама культурологических школ, подходов и методов, высвечивается целая плеяда ярких культурологических имен. Материал, изложенный в этом модуле, даст возможность студентам-бакалаврам ознакомиться с различными направлениями теоретического осмысления культуры. Авторы сочли необходимым сделать особый акцент на содержании европейских культурологических концепций, которые, по мнению авторов, выступают не только ядром культурологии как научной дисциплины, но и формой самосознания европейской культуры.

Такая позиция позволяет авто