Назад к книге «Интернет животных. Новый диалог между человеком и природой» [Александр Пшера]

Интернет животных. Новый диалог между человеком и природой

Александр Пшера

Еще в древности люди познавали мир, наблюдая за животными и анализируя их поведение. Теперь же, в XXI веке, мы можем делать это совсем на другом уровне. Интернет животных – важнейшее достижение человечества – решает сразу несколько проблем. Во-первых, при помощи него мы становимся ближе к животному миру и лучше понимаем братьев наших меньших. Во-вторых, благодаря этой сенсорной сети мы получаем доступ к новым знаниям и открытиям.

В книге представлен подробный анализ «фундаментальных перемен, которые сыграют не меньшую роль для человеческого самосознания, чем открытие жизни на других планетах».

Александр Пшера

Интернет животных. Новый диалог между человеком и природой

С благодарностью посвящается Д., К., М. и П.

Alexander Pschera

Das Internet der Tiere

Der neue Di a log zwischen Mensch und Natur

Matthes & Seitz Berlin

Данное издание осуществлено в рамках совместной издательской программы Музея современного искусства «Гараж» и ООО «Ад Маргинем Пресс»

The translation of this work was supported by a grant from the Goethe-Institut which is funded by the German Ministry of Foreign Affairs

Перевод – Мария Зоркая

Оформление – ABCdesign

Иллюстрации – MaxCine, Max-Planck-Institut

© MSB Matthes & Seitz Berlin Verlagsgesellschaft mbH, Berlin 2014. All rights reserved

© Зоркая М., перевод, 2017

© ООО «Ад Маргинем Пресс», 2017

© Фонд развития и поддержки искусства «АЙРИС» / IRIS Foundation, 2017

Предисловие

Теперь, когда они ушли,

где терпеливость их?

У облака, растения, реки

глаз не бывает,

а во взгляде зверя

читалась верность.

    Джон Бёрджер

Значительные социальные изменения происходят каждые несколько десятилетий, но обычно их не только не регистрируют, но даже своевременно не распознают. А потом вдруг падают стены или диктатуры, хотя никто этого не прогнозировал. Интернет животных раскрывает одну из таких постепенных, но значительных и глобальных перемен – принципиальную новизну восприятия природы человеком. Столетиями природу рассматривали как нечто отдельное от техники, ныне же налицо синтез техники и природы. В будущем сенсорные способности животных могут стать необходимым для выживания человека источником информации о процессах, происходящих на планете Земля. Человечество в целом приобретет собаку-поводыря, чтобы наконец приблизиться к идеалу восприятия природы по Гумбольдту, то есть начнет «понимать мир как целое через согласованность отдельных его частей».

Интернет животных – это интеллектуальная и распределенная беспроводная сенсорная сеть, которая развивалась в процессе эволюции, а теперь соединяет животных и с человеком тоже. Общий культурный фонд человечества немыслим без этого достояния так же, как без библиотек и музеев мира, как без самого интернета. Человечество сейчас готово включить в свою жизнь знания в их новом измерении, и такие перемены, свершаясь раз в несколько столетий, приводят к неожиданным результатам. Обитатели лесов и пустынь, рек и морей становятся нашими собратьями, нашими «дикими домашними животными», и мы их любим, мы общаемся с ними так же, как с собственной собакой, птичкой или кошкой. Различие состоит в том, что дикие звери предупреждают и нас здесь, и людей в самых отдаленных уголках земного шара о катастрофах, предсказывают изменения климата, измеряют состав воздуха, воды и почвы.

Скоро нам станет легче жить: человечество научится понимать мир через поведение животных, что практиковалось во всех высокоразвитых культурах прошлого. Прогресс, однако, в том, что наблюдать мы будем не за локальным поведением животных, как инки наблюдали за календарным червем в прибрежных регионах Перу, а, так сказать, за сетью календарных червей, охватывающей весь мир. Ведь животные с их разнообразными «шестыми чувствами» обладают лучшей в мире информационной системой.

Сегодня наши дети не понимают, как можно было жить без интернета, а по прошествии немногих лет уже и мы сами не будем понимать, каким образом человечество оказалось столь ограниченным или – со всей своей техникой – столь высокомерным, что не исп