Назад к книге «Роковое наследие. Хроники Арринда» [Юлия Скуркис]

Роковое наследие. Хроники Арринда

Юлия Скуркис

Последней из древнего рода – Анаис Атранкас – предстоит исполнить предназначение: избавить мир от Шшахара – демона смерти. Время его заточения на Арринде истекает, зверь вот-вот пробудится.За сотни лет осколки окаменевшего демона разошлись по свету. Они – источник могущества нынешних владельцев и добром их не отдадут. Но разве кто-то собирается об этом просить?Зов крови, магическая сила и память предков помогут Анаис в поисках. Находчивости ей не занимать, понадобится лишь толика удачи.

Роковое наследие

Хроники Арринда

Юлия Скуркис

© Юлия Скуркис, 2018

ISBN 978-5-4493-4584-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Авторские благодарности

Андрею Звонкову – вдохновителю и куратору проекта «Хроники Арринда».

Андрею Валентинову – писателю, который на первом семинаре молодых авторов под руководством Г. Л. Олди и А. Валентинова «Партенит-2009» провел подробный разбор произведения и посоветовал, как его улучшить.

Глебу Гусакову и Светлане Поздняковой – организаторам столь полезного семинара. Конечно же я благодарна и всем собратьям из группы А. Валентинова, участвовавшим в разборе. Мы стали хорошими друзьями – это для меня особенно важно.

Сергею Палию – редактору издательства Олма Медиа Групп, благодаря которому в 2012 году в серии «Линия фэнтези» вышла первая книга дилогии «Роковое наследие». К сожалению, вскоре серию закрыли, и вторая книга так и не увидела свет.

Максиму Никифорову – художнику, создавшему прекрасную иллюстрацию для обложки первого издания.

Борису Георгиеву (Гончаруку) – писателю, CG-художнику я очень признательна за иллюстрацию для обложки второго издания – полной версии истории, рассказанной до конца.

Триплет первый

Все любят истории, поэтому я сижу возле храма Парящей Девы и рассказываю их каждому, кто захочет послушать. И все, что я рассказываю, чистая правда, не сомневайтесь: легенды всегда правдивы. «Почет и слава тебе, о Дева, одержавшая победу в смертельной схватке с врагом. Имя твое прославится в веках!» – так я зазываю паломников, и они, охочие до баек, усаживаются рядом. Тычу пальцем в каждого и спрашиваю: «А если враг живет внутри, таится, невидимый миру, и ждет своего часа? Как вам такое поле брани?». Слушают с интересом – я же местная достопримечательность! – и недоверием, потому как смею утверждать, что среди «истин», измышляемых теософами, только один факт не претерпел искажений: Парящая Дева являла собой сосуд, в коем заточен был древний демон. Остальное трактуют кто во что горазд. Вот к примеру, в «Житиях нэреитских святых» сказано, что будущая святая пришла в Харанд потому, что здесь поклонение богине-луне – государственная религия. И была у Парящей Девы – заметьте, ее мирское имя почти нигде не упоминается – высшая цель и особое предназначение, о которых доныне спорят богословы, и не только нэреиты, но и литарии. Что же до многочисленных сектантских течений – вы утонете в море их запутанной догматики. Каждый раз я рискую быть побитым, когда говорю, что все это – полная чушь.

Травница

В зыбком тумане проступают неясные тени, звучат голоса. Бессмыслица, назойливое неотвязное жужжание. Обрывки мыслей приходят и мгновенно исчезают, не оставив следа, устремляются к предвечной тьме – колыбели мироздания. Сон о сне бытия, память о воспоминаниях.

Анаис вздрогнула и открыла глаза. Сон одолел ее украдкой, с изысканным коварством, если можно так выразиться. Девушке казалось, что она по-прежнему сидит и смотрит на огонь, весело облизывающий смолистые ветки. Но сновидения толком не успели овладеть ею, они беспомощно толпились на границе яви.

Огненный цветок в ложе из камней давно увял, и лишь кое-где проглядывали едва тлеющие уголья. Девушка посидела еще немного, привалившись к стволу покореженного морскими ветрами дерева, позевывая. Наконец она поднялась, набрала хвороста и оживила костер. Ночи в конце весны были еще прохладными.

Уже три поколения Атранкасов родились за пределами Харанда, но память предков, что жила в Анаис, вела е