Назад к книге «Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца» [Сергей Михайлович Неаполитанский]

Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца

Сергей Михайлович Неаполитанский

В этой книге собраны изречения Сатьи Саи Бабы, посвященные теме «умиротворение». Умиротворение – это особая энергия, которая преображает умы и сердца людей. Легко, красиво и естественно живет тот, кто умиротворен. Все, что бы он ни делал, становится творческим явлением. Все, к чему он прикасается, превращается в произведение искусства. Все, что он говорит, становится поэзией. В умиротворении все звуки – музыка. И он совершает лишь те деяния, которые даруют непреходящую радость. Ибо умиротворенность – это пространство сознания, в которое нисходит божественность.

Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца

© Сост. и пер. Неаполитанский С. М., 2014

© Оформление. ООО «Свет», 2014

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

Кто такой Сатья Саи Баба

Каждый человек осознанно или неосознанно стремится к покою и умиротворению, поскольку это его истинная изначальная природа, дарующая радость и блаженство. Но в наше время, полное волнений и тревог, очень трудно обрести спокойствие. О том, что такое истинное умиротворение, как его достичь и как сделать его постоянным, вы узнаете из этой книги, составленной из бесед и высказываний Сатьи Саи Бабы, великого индийского святого и провидца, живущего в Индии.

Любая попытка представить какую-либо книгу Саи Бабы является попыткой объяснить необъяснимое. Это было бы легким делом, если бы Саи Баба был учителем в обычном понимании этого слова. Но Он выше чем учитель, Он передает не просто словесное знание, ибо Он Сам – зримая манифестация запредельного знания. Он не просветленный, Он само просветление. Кроме обычного духовного опыта, Саи Баба дарует опыт, который нельзя систематизировать или адекватно описать. Попробуйте систематизировать очарование восхода солнца, прелесть покрытого цветами луга. Все определения личности Саи Бабы не отражают Его Полноты и бесконечного разнообразия. Кто Он? Святой, Аватар, проявление Высшего Сознания, великий йог, мистик… Он – само Бытие, включающее в себя все это.

Когда видишь Саи Бабу, ощущаешь себя стоящим на краю бездны любви, и восторженно бросаешься в эту беспредельность, не ведающую удовлетворения и насыщения. В присутствии Саи Бабы исчезает стремление что-то понимать и не понимать. Ум, со всеми его определениями и концепциями, не успевает за несущимся в бездне сознанием.

В присутствии Саи Бабы начинаешь переживать свое присутствие, свою экзистенцию. Рядом с Ним заканчивается всякая духовная практика, становятся бессмысленными техники. Ты оказываешься за пределами медитации и ощущаешь космическую уникальность себя и каждого существа. У Его ног завершается внешнее путешествие и начинается внутреннее странствие в поисках ответа на вопрос «Кто Я?». Ты перестаешь стремиться стать кем-то. Ибо что может быть лучше, чем быть собой? Да и кем мы хотим быть в будущем, если не знаем, кто мы есть сейчас? И вот в присутствии Свами происходит открытие своего истинного существа. Наступает начало новой жизни, источник которой – Он. Каждое мгновенье приносит новую радость, и новая тайна открывает свои двери, и новая любовь начинает расти в тебе.

…И ты обретаешь переживание бескрайнего поля, пульсирующего света и на нем расцветают дивные цветы лучистой радости, которые в том человеческом мире кажутся высказываниями, изречениями, словами… И ты припадаешь к ним и наслаждаешься ими.

    С. М. Неаполитанский

Спокойствие и умиротворение

В наше время в каждом индивидууме обитает глубоко укоренившееся беспокойство, это происходит вследствие отсутствия внутренней гармонии.

* * *

Мир сейчас страдает от страстного ума больше, чем от тупой инертности, люди неистово любят и ненавидят, они стали фанатичными и лживыми. Они увлечены пышностью и шумихой, показной парадностью и пропагандой, вот почему возникла необходимост