80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха. Материалы Международной научно-общественной конференции. 2008
Коллектив авторов
Рериховская научно-популярная библиотека
В настоящем издании собраны материалы Международной научно-общественной конференции.
Организатор конференции – Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха, при участии Объединенного Научного Центра проблем космического мышления, Российской академии естественных наук, Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, Российской академии образования, Международной Лиги защиты Культуры, Международной ассоциации Фондов Мира, Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих. Конференция прошла при поддержке Информационного центра ООН в Москве.
Конференция состоялась в октябре 2008 года.
80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха
© Международный Центр Рерихов, 2009
* * *
Фотохроника конференции
Центрально-Азиатская экспедиция Н.К.Рериха занимает особое место среди экспедиций и путешествий XIX–XX столетий.
Маршрут Центрально-Азиатской экспедиции шел через Кашмир, Каракорум, Куньлунь, Кашгар, через Урумчи и Джунгарию к озеру Зайсан, – путями, уже пройденным русскими исследователями. Далее экспедиция проследовала в Москву, из Москвы – на Алтай. Вторая часть экспедиции была путешествием по еще не пройденному маршруту – из Улан-Батора через Гоби, Наньшань, Цайдам и Восточный Тибет. Рериху «первому из русских людей удалось осуществить вековую мечту отечественных исследователей – совершить то, чего не смогли сделать ни Пржевальский, ни Роборовский, ни Потанин, ни Козлов – пересечь с севера на юг все Тибетское нагорье, Трансгималаи и Гималаи с выходом на Индию»[1 - Ефремов Ю.К. Н.К.Рерих и география //Вопросы географии. 1960. № 50. С. 255.]. Но эта экспедиция до сих пор не значится в академической истории географических исследований, хотя по задачам была намного шире и по протяженности маршрута намного масштабнее предыдущих русских экспедиций в Азию.
На всем маршруте всемирно известный художник и мыслитель создавал картины, географически точно отражающие ландшафты Центральной Азии. Был собран уникальный научный материал, свидетельствующий об общих корнях культуры народов Востока и России, заложены вехи, имеющие огромное метаисторическое и эволюционное значение. Центрально-Азиатская экспедиция должна быть исследована с точки зрения идей новой системы познания, содержащейся в философии Живой Этики.
Особую роль в жизни и исследованиях Рериха играла Индия, сохранившая культурную преемственность от древнейших времен до наших дней. Вся метаисторическая информация, содержащаяся в древних священных книгах Индии, не утратила своей актуальности и присутствует в современной культуре. Только в Индии сохранен институт духовного Учительства, передачи знаний от Учителя к ученику. Здесь Рерихи встретились со своим духовным Учителем. Вместе с ним они разработали план Центрально-Азиатской экспедиции.
Главной ее задачей была закладка энергетических магнитов – нематериальных пространственных структур, которые являются связующими звеньями между нашей планетой и Космосом, проводниками импульсов космической эволюции, необходимых для дальнейшего развития человечества. Согласно философской системе Живой Этики, такой магнит претворяет идею пространства в действие, играет важную роль в процессе перехода человечества на новую эволюционную ступень.
Участники Центрально-Азиатской экспедиции были носителями нового мировоззрения, нового мышления и новой системы познания, соединивших эмпирическую науку и метанауку. И как любое важное судьбоносное явление, экспедиция встречала на своем пути большие трудности, являясь фокусом борьбы сил света и тьмы. Еще при жизни Рерихов на них обрушились потоки клеветы, которые не утихают и по сей день. До сих пор выходит масса невежественной литературы, порочащей имена великой семьи. Но страшнее всего, что в последние годы эту клевету упорно пытаются возвести в ранг науки. И от наших усилий сейчас зависит, сможем ли мы сохранить и защитить от темных нападок доверенное нам наследие, поднять ег