Книга о женственности
Петр Коломейцев
Как понимать женственность? Как относиться к феминизму и эмансипации и действительно ли Библия призывает к закрепощению женщины? Какие различия существуют между мужчинами и женщинами и в чем состоит Промысл Божий о них? Книга священника Петра Коломейцева написана в поддержку женственности, которая не противопоставляет себя мужчине, не соперничает с ним, не превращается в кокетство, но сохраняет глубокую человечность, доброту, любовь и искреннюю веру. Путь к ней лежит через осознание своего призвания. Это понимание освобождает от наносных стереотипов, помогает стать по-настоящему свободными, какими нас делает только истина, исполненными такого достоинства, какое дает осознание того, что мы – дети Божии и Его творение.
Петр Коломейцев
Книга о женственности
© ООО ТД «Никея», 2018
© Издательский дом «Никея», 2018
* * *
От автора. Сила женщины
Что-то происходит с современными женщинами, они словно заблудились, разминулись со своим представлением о себе, о своей женственности.
Сегодня мы становимся свидетелями радикальных акций Femen[1 - Украинское незарегистрированное женское движение, получившее известность эпатажными акциями протеста.] и Pussy Riot[2 - Российская панк-рок-группа, действующая на принципах анонимности и осуществляющая свои выступления в форме несанкционированных акций в не предназначенных для этого местах.], в которых представление о женщине как о хранительнице духовных устоев оборачивается откровенным антиклерикализмом и богоборчеством. И хотя такие выступления – крайность, мы видим, что борьба женщин за равенство, а иногда и превосходство над мужчиной, стала приметой нашего времени.
Уже несколько десятилетий это стремление пробуют осмыслить лучшие умы современности. Дарио Салас Соммэр, чилийский философ, сторонник возрождения духовности и нравственности, который ищет решение насущных проблем человека в развитии потенциала его внутреннего мира, пишет: «Настоящая причина неравенства женщин состоит в том, что у женщины нет своей четкой определенности, поэтому ей остается „жить взаймы" и копировать поведение мужчин. Они имитируют мужскую роль и не знают, что значит быть настоящей женщиной, не понимают, что их качества иные, чем у мужчин, а отличия между полами не только физические, но ментальные и психологические»[3 - Соммэр Д. С. Существует ли женщина? [Электронный ресурс] // Fantasy Read: [сайт]. URL: http://fanread.ru/book/11442128/?page=1 (дата обращения: 19.06.2017).].
В то же самое время множество женщин выступают против феминизма и эмансипации и занимают полностью противоположную позицию – стремятся к деэмансипации, возвращению в прежнее патриархальное состояние. Оказывается, что они мечтают о домострое.
Осуждение феминизма свойственно даже активным, либеральным женщинам, а не только тем, чья позиция по отношению к явлениям социальной жизни более спокойная, чьи смысловые приоритеты заключены в другом. Споры не утихают, но разгораются с новой силой, демонстрируя лик восставшей женственности, отстаивающей свои права в мире мужчин или, наоборот, воюющей за нежелание их расширять. Но не потому ли эта проблема по-прежнему остра, что решается войной?
Дарио Соммэр полагает: «Невозможно юридически установить равенство между полами посредством протекционистских мер, поскольку защищать означает признавать более низкое положение подзащитного. Ошибочно ограничивать проблему женского неравенства только дискриминацией со стороны мужчин или отсутствием необходимых законов, поскольку все это только внешняя сторона вопроса… Женщинам нужно осознать, что равенство не может быть достигнуто законодательно, поскольку требует от женщины работы, усилий и индивидуальной ответственности»[4 - Там же.].
Глядя на этот калейдоскоп образов – на непреклонных феминисток, на сторонниц домостроя – ревностных платочниц, критикующих девушек, зашедших в храм одетыми не так, как им кажется уместным, на «жриц красоты», сосредоточенных лишь на том, как они выглядят, – как нам понять, какая же она вообще, женщина? Чего, собственно говоря, она хочет? И чего хотим мы, мужчины? Поскольку все, что