Назад к книге «На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении» [А. Н. Муратов]

На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении

А. Н. Муратов

«Я с детства знал, что есть над нами Бог,

Что слово Божье душам служит связью,

Хотя тогда прочесть ещё не мог,

Евангелье, написанное вязью.

И всё же, позже, взрослым стал когда,

Благую весть урывками читал,

Но, признаюсь, что даже и тогда,

Значения всего не представлял…»

А. Н. Муратов

На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении

© А.Н. Муратов, текст, 2013

© Издательство «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2013

От автора

«Буду восхвалять Господа, доколе жив; буду петь Богу моему, доколе есмь.» Пс 145,2

Я с детства знал, что есть над нами Бог,

Что слово Божье душам служит связью,

Хотя тогда прочесть ещё не мог,

Евангелье, написанное вязью.

И всё же, позже, взрослым стал когда,

Благую весть урывками читал,

Но, признаюсь, что даже и тогда,

Значения всего не представлял.

Величие Евангельского слова,

Открылось в тишине душе моей,

Когда стал перечитывать всё снова,

В глуши лесов, уже на склоне дней.

Открылась мне и ритмика в твореньях

Святых отцов, Апостолов Христа,

Утраченная в ранних изложеньях,

Когда они лились из уст в уста.

Тогда неодолимое желанье,

Я ощутил в больной грехом душе:

Помочь другим таким, как я, созданьям,

Поведав то, что сам познал уже.

Помочь живущим в грешной суете

Быстрее встать на верную дорогу,

Не тратить жизнь, блуждая в темноте,

Как прежде я, но обратиться к Богу.

Однако же меня обуревали

Сомнения: а в праве ли я, грешный,

Писать о том, что понял сам едва ли

Всё до конца, как надо бы, конечно?

Не редко ведь намеренья благие

Нам, грешникам, дорогу в ад мостят.

Но разве лишь одни только святые

Дела богоугодные творят?

Я дал обет: остаток сил своих,

Не расплескав, до самого конца,

Потратить весь на задушевный стих

О подвиге служения Христа.

И теплится в душе моей надежда,

Что смогут люди, наконец, понять:

Так дальше жить нельзя, как жили прежде,

Завет и жизнь Христа коль будут знать.

Ведь даже в сей земной юдоли тесной

За то, что человечество творит,

Терзая Богом данный мир чудесный,

Расплата неизбежно предстоит.

    д. Павлово Псковской обл., 2007 г.

Пролог

Не знаем мы, в каком случилось веке,

В каком тысячелетии то было,

Когда вдруг вспыхнул разум в человеке –

Сознанье его душу озарило.

Существованье некой высшей силы

Уже в то время мог он ощутить,

Способной от рожденья до могилы

Его и погубить, и защитить.

И вот тогда охотник первобытный,

Отождествив её с природой зримой,

Просил, себя увидев беззащитным,

Пощады у неё боготворимой.

Страшась неодолимых сил природы,

Обожествляя всё: и свет и грязь –

Толпу богов узрели в них народы.

Весь мир во тьме язычества погряз.

И жизнь текла лишь по закону силы,

Все остальные доводы поправ,

Решали люди споры, как гориллы,

Считая: кто сильнее – тот и прав.

Текли столетья, как тысячелетья,

Но капля камень точит – жизнь менялась.

Лишь правомерность рабства лихолетья

Для побеждённых той же оставалась.

Внушая всем почтение и страх,

Раскинул крылья гордый символ Рима.

Казалось, что в грядущих всех веках

Могущество его ниспровержимо.

Блестящая военная машина,

Всё сокрушая на своём пути,

В известных ей тогда пределах мира

Не видела куда б ещё пойти.

Рим процветал. Прекрасные дороги

Со всех сторон проложены к нему,

И оседая на его пороге,

Стекалась дань к нему лишь одному.

(Из стран как из далёких, так и близких,

Всё лучшее, чем славились они

От берегов Британских до Понтийских.)

То были Рима золотые дни.

Такой порядок виделся навечно,

Но, в роскоши купаясь, Рим дряхлел,

В своё величье верящий беспечно,

О гибели и думать не хотел.

Меж тем, у покорённых зрел протест,

Всерьёз не принимаемый пока,

Внутри страны не мене, чем окрест,

В сердцах раба, плебея, бедняка.