О священнодействиях и таинствах церковных

Святитель Симеон Солунский

Святитель Симеон Солунский – последний архиепископ Фессалоник до захвата их турками. Уже через шесть месяцев после смерти святителя Фессалоники пали и соборный храм Святой Софии был превращен в мечеть. Однако пока был жив святитель Симеон, город был верен своему императору и православию. Святитель Симеон по праву считается величайшим византийским литургистом. Самое знаменитое его творение «Разговор о святых священнодействиях и таинствах церковных» хорошо знакомо православному читателю. В нем святитель Симеон объясняет символику и смысл совершаемых в храме священнодействий, толкуя богослужение с мистической, символической, а также и исторической точек зрения. Книга рассчитана на широкий круг читателей. Она будет интересна всем, кто любит богослужение и интересуется его историей.

Святитель Симеон, архиепископ Солунский

О священнодействиях и таинствах церковных

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р17-708-3159

Текст приводится по изданию: Разговор о святых священнодействиях и таинствах церковных /Писания святых отцов и учителей Церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения. Том 2. Сочинения блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского. СПб., 1856.

О святых священнодействиях и таинствах церковных

Клирик:

Получив уже от тебя наставление об истинной вере, мы просим объяснить нам и смысл церковных таинств: сколько их и какие они, а также в чем сила каждого из них и что мы получаем через их посредство[1 - В этом разделе святитель Симеон дает краткий обзор тем, которые будет затрагивать в своем труде.].

Архиерей:

Брат! То, чего ты просишь, выше сил моих. Знай же, что только понуждаемый любовью к вам я перешел пределы самоуглубления и смирения, дабы говорить для вашей пользы. Я утешал себя лишь тем, что все, о чем говорил, извлекал из Божественных Писаний. Точно так же и теперь: поскольку ты желаешь узнать о таинствах Церкви, я скажу тебе о них в меру того, что смогу по долгу любви. Ты же, если сумеешь извлечь какую-то пользу из моих слов, не останавливайся, но ищи людей, имеющих ум более высокий и чистый, и задавай вопросы им. Так ты сможешь поистине получить желаемое.

Клирик:

Благодарим тебя, отец, ведь ты дал нам так много уроков смирения! Да даст нам Господь, по твоим святым молитвам, не думать о себе более, нежели должно думать, но думать скромно (Рим. 12,3). Наставь же нас, просим тебя, и о таинствах.

1. О том, что церковных таинств – семь

Архиерей:

По вашей настоятельной просьбе я скажу о них во имя Христово. Существуют, как говорит Исаия, семь даров Духа и семь таинств церковных, совершаемых Духом (см.: Ис. 11, 2). Вот они: крещение, миропомазание, причащение, священство, брак, покаяние и елеосвящение. Кратко я скажу о каждом из них, хотя ранее, толкуя Божественную литургию, мы их уже касались[2 - См.: Сет. Симеон Солунский. Толкование о Божественном храме и о служащих в нем священниках, диаконах и архиереях, о священных одеждах, в какие каждый из них облачается, а также и о божественных тайнодействиях, объясняющее смысл каждого из священнодействий, совершаемых в храме, посланное вопрошавшим благочестивым христианам Крита.].

2. О крещении

Крещение возрождает нас Духом Святым. Возрождает – потому что некогда мы наше первое, бесстрастное, рождение погубили и теперь зачинаемся в беззакониях, и, как сказано псалмопевцем Давидом, во грехах рождает каждого из нас мать наша (см.: Пс. 50, 7).

3. О миропомазании

Миропомазание полагает первую печать и восстанавливает образ Божий, поврежденный в нас через преслушание. Точно так же оно возрождает в нас благодать, которую Бог вдохнул в душу человеческую. Миропомазание содержит в себе силу Духа Святого. Оно – сокровищница Его благоухания, знамение и печать Христовы.

4. О Божественном причащении

Причащение соединяет нас с Самим Владыкой, и мы на самом деле становимся в этом таинстве причастниками самих Его Тела и Крови. По вине пищи мы стали смертными, и ниспали из рая, и отделили себя от Бога, а теперь через причащение снова принимае