Навеянное

1

Мудрости чашу я испила до дна,

Но открылась в днище взору дыра.

К богу воззвала я: Что сие значит?

«Мудрость бездонна», – услышала я.

2

Хайям познал за чаркой жизни соль,

И разложил для нас ее по полкам он.

В итоге вижу тот же торг и тоже злато

Играют главную и в нашей жизни роль.

3

Хайяма рубаи, что острый «гвоздь».

Бьют разум мудростью почти насквозь.

А у меня, как ни стараюсь – «гвоздь» тупой,

И бью то мимо, то зараза – вскользь.

4

Я рифму добавлю к нежнейшим словам.

Пусть мысли сподобятся ценным камням.

И терпкость, которой как будто хватает,

Испив, оценил бы, любимый Хайям.

5

Хайям сказали мне, был пьяница и мот,

Хотя ложь ханжество змеею жалить мог.

Но те, кому противился изрядно он, однако.

Сейчас опять в цвету и пьют народа кровь.

6

Омар Хайям любил воспеть вино.

Мир до сих пор в хмелю из-под Него,

Но пусть я вдвое перепью Хайяма,

Писать как он, увы – не суждено.

7

Истрепало время в прошлом все силы,

А финиш видится – сплошные «вилы».

И очевидцев ни души, чтоб разузнать:

Что там и как в потустороннем мире?

8

Исчезают века, словно тает эфир,

Но, как раньше сейчас ненасытен наш мир.

Все также правит жадность без стесненья.

Все также ханжество наращивает жир.

9

Все, что может случится – случалось когда-то.

Все, что может приснится – уж снилось когда-то.

Все что ждем мы, мечтая – мечталось когда-то.

Мы уйдем – повторится – все с кем-то когда-то.

О вере, лжи и пороках

10

Вчера рубаи мои двое читали.

В итоге халву на подносе подали.

Сижу теперь в думе и маюсь догадкой:

Они мне что льстили, иль цену давали?

11

Как был красив моей жизни исток.

Но Бог давал за уроком урок.

Ох, и щедр он на свои наказанья.

Что сделал я? за что он, так жесток?

12

Почему бы походу, чуток не приврать.

Почему бы не взяться себя восхвалять.

Жизнь трудна для лгуна безо лжи и обмана

Вот и хочет бедняга – мирок свой создать.

13

Правду не любят обычные врали.

Ой, как тверды они в энтой морали.

И ложь обличать, никогда не берись

Я вот взялась – во враги записали.

14

Хочу рассказать и немного приврать.

Это приемчик, чтоб себя вдохновлять.

Что, как ни ложью можно замазать,

Пошлость, изъяны, а на правду плевать.

15

Как же легко судить, не зная правды.

Приветить ложь, да и клеймить – все храбры.

Достоинство, однако б, не утратить:

Слухам то вторить – попугаи рады.

16

Меня там не было, и что с того?

Ведь СМИ гуторит, кто там и кого.

И врать им точно не с руки, однако,

Они ж под каблуком – у Самого.

17

В раю пожить мечтают в мире всём,

А кто-то на Земле при жизни в нем.

Простому люду велика, конечно, честь:

Нам в рай попасть сулят, когда помрем.

18

У бога, как нам ведомо, есть все.

Верней, ему – не нужно ничего.

Причудлив мне завет его: жить в меру!

В меру его житья или чьего?

19

Ты на свет родился также как и я.

Ты лишь за Аллаха, я же сын Христа.

А мы Одного в споре Бога все делим:

Никак не решим вера праведней чья?

20

Знаю, в рай предо мной, распахнутся врата.

Даже в кущи сведут, по веленью Петра.

Как и все, я грешу каждый раз перед богом,

Но в храме покаюсь, и как ангел чиста.

21

С молитвой следую я своему пути,

Но как ни пробую, грехи не обойти.

Что ни овраг, так сладости соблазна,

Куда ни гляну я – расставили силки.

22

Когда предстанет рай передо мной,

То не найду я в вечности покой,

А буду лезть, куда меня не просят,

И как любил любить, будто живой.

23

Мне странны, право, христиане,

Что свечи жгут усердно в храме.

Что с верой крестят вроде б лбы,

А выйдут: вновь в грехе и сраме.

24

Язычник имел массу грозных богов.

Он Верой своей смерть не нес ни оков.

Богов тех сменили на новые веры,

Весь мир разделился на станы врагов.