Мiстика сновидiнь. Практичний сонник

Неля Шейко-Медведева

Ще нiкому не вдалося вiдкрити таемницю сновидiнь, званих вiщими, але цiкавiсть до них не згасае, оскiльки пошук iхнього мiстичного сенсу – це пошук, по сутi, власного Я. Особливiстю цього сонника е те, що авторка спиралася на повiр’я i тлумачення снiв, притаманнi передовсiм украiнцям та iншим слов’янським народам; подала численнi сни реальних людей та iхнi тлумачення, а також своi, викладенi як у прозовiй, так i в поетичнiй формi, щоб спонукати читачiв до творчого тлумачення своiх сновидiнь, пошуку пророчого сенсу у власному духовному i житейському досвiдi.

Неля Шейко-Медведева

МІСТИКА СНОВИДІНЬ

Практичний сонник

I. Розмова двох приятельок – а. i б., яка вiдбулася, може, наяву, а може, увi снi

Б. Що це ти робиш?

А. Упорядковую свiй Сонник.

Б. Отакоi! Нiколи б не подумала, що ти, серйозна людина, маеш час на такi нiсенiтницi як тлумачення снiв.

А. Це дуже цiкава робота.

Б. Можливо, я згоджуся з тобою, якщо ти поясниш менi, що таке сон.

А. Мудрий чоловiк, письменник i фiлософ Хорхе Луiс Борхес казав: «Сни – це художнi твори, можливо, найбiльш архаiчнi зi способiв художнього вираження. Вони приймають у вищiй мiрi драматичну форму, оскiльки ми перетворюемося в театр, в глядачiв, акторiв, творимо сюжет». Додам, що, прокинувшись, сновидець витлумачуе цей сюжет, тобто, виступае ще у ролi критика.

Американський мiфолог Джозеф Кемпбелл в книзi «Герой з тисячею облич» запитуе: «В чому таемниця позачасових видiнь? З яких безмежних глибин мозку вони виринають? Чому в основi своiй, пiд рiзноманiттям покровiв мiфологiя завжди однакова? Навряд чи можна вважати перебiльшенням слова про те, що мiф е потаемним ходом, через який невичерпнi енергii космосу вливаються в культурнi прояви людини. Релiгiя, фiлософiя, мистецтво, соцiальнi форми первiсноi й iсторичноi людини, новiтнi вiдкриття науки i технологii, навiть звичайнi сновидiння, якi терзають нас пiд час сну, е проявами правдивого, чарiвного кiльця мiфу, що прориваеться назовнi».

Нинi вченi не можуть з певнiстю пояснити, як висновуеться той чи iнший сон. Лише припускають, що творцями його е свiдомiсть i пiдсвiдомiсть людини, а також, можливо, загадковi космiчнi енергii, якi сприяють пробудженню, активiзацii наших глибинних, потаемних знань. Роздумуючи про це, я уявляю собi таку картину: сутем’я, ставка головнокомандувача. Останнiй (Бог, космiчнi енергii чи колективне несвiдоме) спiлкуеться з генералом (пiдсвiдомiстю людини). Вони аналiзують перебiг бою, який щойно завершився, оцiнюють його i складають плани на завтра чи найближче майбутне. А перед входом до шатра стоiть на вартi солдатик-новобранець (свiдомiсть людини). Бiй був нелегким, вiн дуже втомився й кепсько сприймае все, що коiться довкола, але разом з тим йому хочеться пiдслухати плани воевод, збагнути, чого сподiватися завтра: бою, вiдступу, перемоги чи поразки. Йому вдаеться почути якусь фразу. Вона хвилюе його i проганяе дрiмоту. Вiн доповнюе фразу, намагаеться реконструювати початок розмови та ii продовження. Сама розмова його не дуже цiкавить. Вiн хоче знати найпосутнiше: чого йому очiкувати завтра: смертi на полi бою чи медалi за вiдвагу.

Б. Ти впевнена, що «головнокомандувач» справдi бере участь в твореннi людських сновидiнь?

А. Авжеж. Але трапляеться це не так часто, як хотiлося б. Адже сни е дуже рiзними. Є сни-фантазii, в яких ми отримуемо те, чого нiколи не доможемося в реальному життi; сни-продовження реальних клопотiв, турбот; так званi фiзiологiчнi сни, викликанi певними зовнiшнiми подразниками чи захворюваннями внутрiшнiх органiв. А от у мiстичних, вiщих снах я завжди вiдчуваю присутнiсть чогось надсвiдомого, загадкового, слiд прямого втручання Того Хто Знае в долю людини. І не лише я, але й бiльшiсть людей, яким пощастило на мить потрапити в полон такого сну.

Б. Ти любиш своi сни?!

А. Той, хто любить казки, мiфи, любить високу поезiю i народну в найрiзноманiтнiших ii проявах (я маю на увазi пiснi, прислiв’я, замовляння, голосiння, повiр’я i навiть передсуди), не можуть зневажати своi сни, нехтувати ними, як не може квiтка зневажати грун