Назад к книге «Укротитель баранов» [Сергей Рядченко]

Укротитель баранов

Сергей Рядченко

В новом романе Сергея Рядченко «УКРОТИТЕЛЬ БАРАНОВ», как в магическом калейдоскопе, уложились плотным узором цирк, война и балаган, оперные постановки и революции, династийные секреты и труды по поиску истины, перипетии с камнем Готтлиба и бравые похождения благородного фрайхерра; а также полная драматизма история любви главных персонажей. И всё это чудесным образом вместилось по мановению автора в одни сутки.

Сергей Рядченко

Укротитель баранов

(сказки трезвого человека)

www.napisanoperom.ru

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателя.

© Сергей Рядченко, 2016

© Издательство «Написано пером», 2016

1

Решил начать новую жизнь, и не с понедельника, как раньше, а прямо в субботу, и не с чего-нибудь, а с того, чтобы просто выполнить давнее обещание, потому что откладывать уже было просто некуда, просто даже уже опасно для собственного миропонимания с самоопределением, без которых, как известно, человеку эректусу[1 - Homo erectus – (лат.) человек прямоходящий.] в нашем горбатом мире просто никуда. Вот как вышло, что поутру, принарядившись, мы с сыном взялись за руки и отправились в цирк на тогда еще улицу Подбельского ко всегда у нас Новому Рынку.

Моросил наш декабрьский дождик, и продолжатель фамилии пяти с половиной лет от роду обеспокоился, где сейчас цирковые звери, не мокро ли им, не застудятся ль.

На афише значилось просто:

СВЕРДЛОВСКИЙ ЦИРК

НОВОГОДНЕЕ РЕВЮ

УКРОТИТЕЛЬ БАРАНОВ

ТИГРЫ

КЛОУНЫ

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ЭКСЦЕНТРИКИ

ВОЗДУШНЫЕ ГИМНАСТЫ

Я прочел вслух, чтобы убедиться, то ли я читаю, а сын спросил:

– А разве тигры баранов не слопают?

– Признаться, Саня, баранов мне в цирке видеть еще не приходилось. Нет, честно. Не слыхал, что их дрессируют. Ведь бараны ж!!!

– Ну, да, – сказал Саня. – Ну, точно.

– Но раз так, – сказал я, – поглядим. Это наверное горные свирепые звери весом как два меня.

– А два тебя это как?

– Это вот так, смотри, килограмм так двести.

– Ого-го!

– Они, Санька, с утесов сигают вниз головой на собственные рога, и им хоть бы хны, представляешь?

– А ты их охотил?

– Я про них смотрел телевизор. Бьются они, Саня, друг с другом по нескольку дней кряду.

– Что такое «кряду»?

– Без перерыва. И никто не отступает.

– А зачем они бьются?

– За место вождя. За прекрасную овечку.

– А как они бьются? Вот так?

– Да. И вот так тоже. А еще вот так. И вот так.

Сын засмеялся: – Щекотно!

– Так что, думаю, они смогут за себя постоять. Вряд ли такие бараны станут легкой добычей для измочаленных в цирке тигров.

На вопрос об «измочаленных» ответом было «уставших, дальше некуда».

– А почему они устали?

– Потому что только ты не устаешь задавать вопросы. Все остальные имеют обыкновение, потрудившись, взять да устать.

– А тигры они как потрудились?

– А вот так. И вот так.

– Щекотно! Нет, ну, а правда?

Тогда я пустился в пространные рассуждения о том, что, будь ты хоть зверем, хоть человеком, хоть преклонных годов, хоть молод, а все равно, коль неймется тебе достичь хотя б маломальского пускай мастерства под солнцем (или под куполом), так придется, Санёк, все ж сперва, хошь, не хошь, а повкалывать тебе до седьмого пота. Вот. Надо полагать, что сынишка, вроде, и я заодно с ним, приняли к сведению эту проповедь, ибо вздохнули с «э-хе-хей» и наконец притихли оба; и, миновав, не без опаски, словно Сциллу с Харибдой, нафталинных, с пафосом во взорах, капельдинерш, ступили вдумчиво с правой ноги под долгожданные своды, где вникли с благоговением в дурманную атмосферу сего обиталища иных реалий.

Ароматы опилок, зверей и людей, отголоски страхов и восторгов, рисков и состязаний, крахов, фуроров, дружб, интриг и надежд, измен и любовей, полётов под куполом и падений всмятку, эх, вскружили мне голову и отволокли во мгновенном вихре назад на треть с лихвой века, когда и меня сюда тоже, вот так взяв за руку, привели под какой-то новенький с ёлочки-иголочки Новый год. Я забыл, а теперь вспомнил, что тут витает дух полнокровной жизни, дух неподдельной игры в самоё себя, и с