Назад к книге «Дж. Дьюи – выдающийся педагог XX столетия» [Елена Федоровна Томина]

Дж. Дьюи – выдающийся педагог XX столетия

Елена Федоровна Томина

В учебном пособии дается целостное описание просветительской деятельности зарубежного педагога Джона Дьюи. Структура пособия позволяет студентам познакомиться с его творческим наследием.

Е. Ф. Томина

Дж. Дьюи – выдающийся педагог XX столетия

Дж. Дьюи (1859–1952)

один из популярных философов и педагогов ХХ века.

«Мы живем, не в отлаженном и завершенном, а в развивающемся мире, где главная задача – будущее, прошлое же имеет ценность лишь в той мере, в какой оно способно обеспечить обоснованность, надежность и плодотворность наших будущих решений» [61, 145].

Введение

Творческое наследие Дж. Дьюи – неисчерпаемый источник идей, питающий современную педагогическую науку не только за рубежом, но и в нашем Отечестве. Идеи Дж. Дьюи, рожденные в прошлом веке, снова и снова возвращаются к нам, возрожденные в новых усовершенствованных теориях образования и воспитания личности, всегда удивительно современные и, безусловно, полезные.

Реформе российской образовательной системы сегодня тоже нужны такие идеи, способные вывести практику современной школы из тупика, в котором она оказалась в 90–е годы ХХ века и продолжает метаться до настоящего времени.

В чем же феномен идей Дж. Дьюи, и чем они интересны нам?

Во–первых, прежде всего, родившись в определенный период развития политической и социальной жизни Америки, поставившей главной целью развитие и становление демократического общества, ориентированного на воспитание жизнеспособной активной и творческой личности, эти идеи стали основой для многих педагогических концепций, теорий и моделей образовательных систем, как в Америке, так и в других странах.

Во–вторых, эти идеи подвижны, способны к развитию, обогащению, изменению, дополнению, продуцированию новых направлений в теории педагогики и особенно в практике.

Цель нашего учебного пособия не только изучение и анализ педагогических идей великого ученого и философа, но и оказание помощи студентам и преподавателям в расширении и углублении своих знаний в области истории педагогики, огромного опыта, представленного в деятельности и педагогической практике Дж. Дьюи, и тем самым возможно подвигнуть молодых энтузиастов современной педагогики сделать свои открытия на пути, обозначенном американским педагогом, ибо путь этот ведет педагогику в огромный мир постоянного радостного творчества, открытий, преодолений. Это путь идущих за горизонт.

1.Дж. Дьюи: жизнь и эпоха

Таблица 1 – Хронология жизни и творчества Джона Дьюи

1.1.Поиск вариантов преобразования педагогических практик

Уже в начале XIX века многие передовые педагоги мечтали создать такую образовательную систему, чтобы с ее помощью каждый человек получил свой шанс развить все свои способности, чтобы ученик и учитель были сотрудниками, творцами настоящего и будущего. Много спорили о демократизации и гуманизации образования, выступали с критикой всей системы образования и воспитания, косной, схоластической, порой весьма жестокой и чудовищно бессмысленной. Так появилась в России идея Царско–Сельского лицея, правда, очень далекая от того, чтобы стать общей практикой.

Русская литература XIX века в творчестве Л.Н. Толстого, В Г. Короленко, М. Е. Салтыкова–Щедрина, А.И. Куприна, А.П. Чехова показала нам накал страстей вокруг вопроса реформы старой школы и идей ее реформаторов. Кризис системы образования в России конца XIX века привел к новым поискам в 20–е годы ХХ века, в послевоенное время и 60–е–70–е годы ХХ века. Советская педагогика потратила много времени и сил на поиск новых путей воспитания и образования «нового человека», общественника, энтузиаста, патриота и интернационалиста. Но проблема воспитания личности, способной самостоятельно решать свои проблемы, делать выбор, отстаивать свое решение оставалась открытой.

Сегодня мы стоим перед этой глобальной задачей нового времени и понимаем, что это для реформирования современной школы самое неотложное, самое главное дело, потому что демократизация образования – вопрос успеха всех наших преобразований в обществе и стране в целом, вопрос нашего завтрашнего дня, на