5 неожиданных и по-хорошему провокационных романов о Христе и вокруг
Марина Варламова
В этой книге предлагается подборка по-настоящему провокационных книг, которые как нельзя лучше подходят для того, чтобы свежо и интересно порассуждать не только о воскресении и фигуре Христа, но и о христианстве как таковом.
5 неожиданных и по-хорошему провокационных романов о Христе и вокруг
Марина Варламова
© Марина Варламова, 2016
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Предлагаю вашему вниманию подборку книг, которые как нельзя лучше подходят для того, чтобы свежо и интересно порассуждать не только о воскресении и фигуре Христа, но и о христианстве как таковом, о бездне чрезвычайных в своем потенциале сюжетов, которые существуют вокруг главного праздника христианского мира, Пасхи.
Большинство из этих книг по-доброму и по-настоящему провокационные, но никогда не пренебрежительные, неглубокие и незлые. Очевидно, можно было бы еще раз поговорить про «Мастера и Маргариту» Булгакова, «Иуду Искариота» Андреева или «Имя розы» Эко, но сейчас мы акцентируем внимание на текстах менее известных, но не менее сильных и впечатляющих.
Мишель Турнье, «Каспар, Мельхиор и Бальтазар»
Турнье, автор «Короля Ольхи», который был награжден Гонкуровской премией, написал еще один не менее важный роман, хотя о нем говорят значительно реже. Мельхиор, Каспар и Бальтазар – это, согласно западноевропейской средневековой традиции, имена царей-волхвов, которые принесли дары маленькому Мессии.
И щепотка информации о них, которую мы знаем, есть только в Евангелии от Матфея, а за пределами этого – экзегеза, вымысел, художественное творчество. Французский писатель разворачивает перед нами истории жизни всех трех волхвов – царя Мероэ, принца Пальмиры и владыки Ниппура. Как они жили, как и почему решили пойти за Звездой, что каждый из них увидел в Вифлееме. Но на этом Турнье, не споря с евангелистом, не останавливается, и делает одно ключевое предположение: а что, если волхвов было четыре?
Действительно, количество царей всегда выводилось по количеству даров, но справедливо ли это? Почему бы не быть еще одному, Таору, принцу Мангалурскому, который отправляется в путешествие, чтобы найти Божественного Кондитера, который должен вот-вот родиться и дать людям пищу, которая навсегда утолит голод? Он встретится с теми другими тремя, мало что поймет по их словам, опоздает в Вифлеем и проживет далеко от дома жизнь, которая вполне достойна первых христианских мучеников. Он изо всех сил будет пытаться через 33 года попасть на тайную вечерю, чтобы увидеть наконец Мессию, но не успеет…
Крайне убедительный и филигранный исторический рассказ; благородно сдержанная и до деталей просчитанная история; прекрасно воплощенная идея о том, что «последний становится первым» – в Турнье вышел один из лучших романов про неканонические библейские события. И почему до сих пор нет экранизации – тайна. Золотая жила, очевидно.
Анита Мейсон, «Иллюзионист»
10 лет назад распяли Иешуа, но в Иудее это мало кто заметил – римская провинция продолжает ждать Мессию, а количество пророков, чудотворцев, странностей и чудес почти равно количеству жителей. Христианство пока лишь одна из сект, и именно ее лидер, Кефа (Петр), вступает в противостояние с Симоном Волхвом – иллюзионистом и некромантом, выдающимся мыслителем, человеком, который со временем учредит гностицизм (хотя классическая интерпретация этого образа идет несколько дальше от Симона вообще выводят начала всех ересей). Доктор Фауст, кстати, полностью списан именно с него.