Природа человека и духа
Вадим Михайлович Голубев
Геокосмос #2
Вторая книга Общей теории Земли и человека. Установлена зависимость человека от космического пульса Земли, преломляющегося в биоритмах и социоритмах. Экстрем-точки георитма регулируют жизнь человека и общества, инициируя возрастные изменения и размечая ход истории. Происхождение человека, рас и народов, география стран и городов связаны со структурой земной коры и сетью планетарной трещиноватости как матрицы геодинамического поля. Энергоинформационное геополе направляет эволюцию Земли и претворяется в ноосфере – сфере полевой жизни. Заложена наднаука геономия о принципах и механизмах развития геосферы и биосферы, человека и человечества, о природе биополя, души и любви, о сознании, познании и духе, о личностных и общественных отношениях, о смысле жизни и духовных ценностях, как устоях экологии человека и духовного научного мировоззрения. Геономия раскрывает причины мирового системного кризиса и устройство справедливого Единого мира.
Вадимир Голубев
Геокосмос. Книга вторая. Природа человека и духа
© Голубев В. М., 2015
© Написано пером, 2015
Вадим Михайлович Голубев
Голубев Вадим Михайлович, Россия. Кандидат геолого-минералогических наук, ВНИИОкеангеология, Санкт-Петербург. Изучает принципы и механизмы геодинамики, биодинамики и геоэкологии в плане Общей теории Земли и человека. Теория закладывает основы надсистемной науки геономии и духовного научного мировоззрения. Разделы теории публиковались на международных конгрессах и конференциях в России, Японии, США, ФРГ, Канаде, Чехии, Индии, Турции, Бразилии и Китае, в научных журналах и книгах.
Книги «ГЕОКОСМОСа» выложены на сайте Вадимира Голубева (ВНИИОкеангеология): http://extremprognos.narod.ru/ и на портале ЭКОСФЕРА МИРА: http://edinomir.narod.ru/
Предисловие и введение повторяются для тех читателей, кому ближе науки о человеке, чем о Земле и жизни, и кто открывает «ГЕОКОСМОС» со второй книги. Этого минимально достаточно для целостного восприятия Общей теории Земли и человека.
Предисловие
Познай Землю, как себя, и познаешь смысл жизни
Всеобщая связь явлений еще с античности стала мировоззренческой проблемой, которую не разрешить, не анализируя Землю во всей ее полноте и космических отношениях. Только всеохватная теория может прояснить системные связи и движущие силы земных процессов, и только после этого человек станет поистине разумным. И только так придет осознание смысла жизни, личного и общего, и смысла самой природы.
Попытки создания общенаучной теории Земли неизвестны, а отношение историков и аналитиков науки к возможности появления непротиворечивой даже исключительно геологической теории скептическое. Сомнения вызваны переплетением множества гипотетических процессов и нереальностью однозначной реконструкции геологической истории. К тому же от всеобщей теории требуется не столько описание строения и эволюции геосферы и биосферы, что периодически делается. Необходим всесторонний синтез знания с установлением закономерностей развития Земли, жизни и человека.
Но ни в геологии, ни в биологии, ни даже в физике и тем более в философии, социологии и психологии нет общепринятых теорий, а имеются их разные толкования, причем наряду с оппозиционными теориями. Что же остается говорить о сочетаемости теорий разных наук? Несмотря на выдающиеся достижения XX века в изучении Земли, жизни, человека и космоса, связной научной картины мира не складывается, и она даже дробится и расплывается из-за узкой специализации наук. Сказывается скованность наук о Земле и наук о человеке идеями саморазвития, которые предстают отголосками геоцентризма и антропоцентризма, а они принимают видимость за действительность.
Между тем идея органичной связи Земли с Космосом витает в отдельных умах, зародившись вместе с сознанием первобытного человека. Яркий вклад в развитие духовной идеи внесла школа русского космизма, заложенная в начале ХХ века трудами В. И. Вернадского, К. Э. Циолковского, А. Л. Чижевского, Н. К. Рериха и других крупных ученых, оставшихся всеохватными натуралистами. Они и стали пионерами освоения космоса, н