Молитва Псалмопевца

А. З. Лобанова

«Молитва Псалмопевца» – это молитвенное воззвание пророка Давида ко Господу, составленное из стихов Псалтири. Полные любви и благодарения, духоносные, исполненные осознанием величия Творца строки молитв вселяют в сердце читателя чувство благоговения и сопереживания, раскаяния и радости о Господе. Псалтирь – это не только молитвенное воздыхание, но и пророческая Песнь, предвозвещающая события Нового Завета.

Молитва Псалмопевца

По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Псалтирь есть общая духовная сокровищница благих наставлений, и каждый найдёт в ней с избытком то, что для него полезно. Она врачует и застарелые раны ду шевные, и недавно уязвленному подает скорое исцеление; она под крепляет немощное, охраняет здо ровое и истребляет страсти, какие в жизни человеческой господствуют над душами. Псалом доставляет спо койствие душе, производит мир, укрощает бурные и мятежные помыслы. Он смягчает душу гнев ливую и уцеломудривает лю бострастную. Псалом заключает дружбу, производит мир, со еди няет рассеянных, примиряет враж дующих. Чему не научит тебя Псалтирь?..

    Свт. Василий Великий «Беседа на первый псалом»

Псалтирь за весь мир Богу молится

    Свт. Василий Великий

Псалтирь – Божественное Откровение

Епископ Александр (Милеант)

Без преувеличения можно сказать, что для христианина Псалтирь является самой драгоценной книгой Ветхого Завета.

Псалтирь – это собрание молитв на все случаи: в скорби, в чувстве безысходности или боязни, в бедствиях, в слезах покаяния и в радости после полученного утешения, в потребности благодарения и для вознесения чистой хвалы Творцу.

Святой Амвросий Медиоланский пишет: «Во всем Писании дышит благодать Божия, но в сладкой песни псалмов она дышит преимущественно».

Свое название Псалтирь получила от греческого слова «псало», что значит «прядать на струнах, играть». Царь Давид первый начал сопровождать пение составленных им боговдохновенных молитв игрой на музыкальном инструменте, именуемом «псалтирион», похожем на арфу.

У евреев книга Псалмов называется «Тегиллим», что означает «хваление».

Псалтирь, слагаясь в течение многих столетий – от Моисея (1500 лет до Р. X.) до Ездры-Неемии (400 лет до Р. X.), содержит 150 псалмов. Царь Давид создал как бы ядро этой книги, составив наибольшее количество псалмов (бо лее 80-ти).

Кроме Давидовых, в Псалтирь вошли псалмы: Моисея – один (89-й), Соломона – три (71-й, 126-й и 131-й), Аса фа-прозорливца и его потом ков-асафитов – двенадцать, Емана – один (87-й), Ефама – один (88-й), сы нов Ко реевых – одиннадцать. Остальные псалмы принадлежат неизвестным писа телям.

Псалмы сложены по правилам еврейской поэзии и порой достигают изумительной красоты и силы.

Часто в начале псалмов встречаются надписи, которые указывают на их содержание: например, «молитва» (про сительный псалом), «хвала» (хвалебный псалом), «учение» (назидательный пса лом). Или на способ писания: «стол пописание», т. е. эпиграммиче-ский. Дру гие надписи указывают на способ исполнения, например: «псалом» – то есть с аккомпанементом на музыкальном инст рументе – псалтирионе; «песнь» – то есть исполнение голосом, вокальное; «на струнных орудиях»; «на осьмиструнном»; «о точи лех» или как в русской Биб лии «на гефс ком орудии» – то есть на цитре; «об изменяемых» – то есть с переменой инструментов.

Над некоторыми псалмами надписаны слова песни, по образцу которой данный псалом должен ис полняться, нечто вроде «подобных» на вечерних и утренних богослужениях.

Содержание псалмов тесно связано с жизнью праведного царя Давида.

Давид родился за тысячу лет до Рож дества Христова в Вифлееме и был младшим сыном бедного и многодетного пастуха Иессея.

Воцарившись в Иерусалиме после смерти Саула, царь Давид стал самым выдающимся царем, когда-либо правившим Израилем. Он сочетал в себе многие ценные качества хорошего царя: любовь к народу, справедливость, мудрость, мужество и, главное, – крепкую веру в Бога. Нередко сам Давид возглавлял религиозные праздники, принося Богу жертвы за еврейский народ и воспевая псалмы.

Своей поэтической кра