Назад к книге «Вечные знаки» [Антонина Валерьевна Добрякова]

Вечные знаки

Антонина Валерьевна Добрякова

Книга – о мировых традициях и славянском язычестве, о зооморфных духах наших предков и многогранной символике образа змеи, о легенде Севера – Туле, о поиске единой матрицы рунических знаков и вообще различных алфавитов, о мифологическом пространстве-времени, о двуединстве и триединстве мира, его числовой символике в представлениях человека давно минувших дней. Эта книга – и об энергетических принципах, заложенных в современных концепциях по глобальному эволюционизму, об уроках доисторической Атлантиды и, наконец, о сокровенной радости возвращения во впервые публикуемом фантастическом рассказе Анн Сином – это псевдоним автора книги Антонины Валерьевны ДОБРЯКОВОЙ. Талантливый и широко образованный, смело мыслящий человек, кандидат биологических наук, она недавно безвременно ушла из жизни. Её перу принадлежали и другие произведения, написанные в жанре фэнтези и изданные несколько лет назад.

Антонина Валерьевна Добрякова

Вечные знаки: Сборник

Слово – «Дельфису»

Предлагаемая читателю книга – вторая в цикле «Тайны, версии, легенды» издательства «Дельфис» – особенная, собрана в память о безвременно ушедшей из жизни (после скоротечной и тяжёлой болезни) кандидата биологических наук, культуролога, писателя-фантаста Антонины Валерьевны Добряковой (1962–2010). Она была автором цикла оригинальных работ, касающихся матриц, обобщающих рунические знаки и вообще различные алфавиты, мандалы и другие исторически сложившиеся символы. Эти статьи опубликованы на страницах ещё молодого в 1990-е годы журнала «Дельфис» и представлены в главе I. В течение ряда лет А.В.Добрякова изучала структурно-информационные аспекты проблем глобального эволюционизма (см. Приложение 2), в связи с чем ею и был предпринят трудоёмкий анализ формирования знаковых систем в истории развития нашей цивилизации.

Извечно стремление человека к разного рода обобщениям и символике. По-видимому, это и подсознательная, вполне осознанная тяга запечатлеть, ёмко представить глубинные ассоциативные связи своего внутреннего и внешнего миров, скрепляющие воедино пространственные и временные части сущего ради возможности заглянуть в будущее, скорректировать настоящее. Точная и яркая в своей многоликости поэтика разнообразных музыкальных, изобразительных, словесных образов по сути сродни символизму, как и устное мифологическое творчество древних, эта наиболее архаичная форма отражения целостного восприятия мира. То же несёт в себе специфическая символика плетёных, прорисованных письменных знаковых систем для фиксации языка, музыки, счёта. Сюда примыкает и декоративное узорочье, идущее из тысячелетий и, вероятно, обусловленное далёким общим праязыком, сконцентрировавшим знания о структуре и эволюции космоса в рамках неведомой нам протокультуры. Чтобы расшифровать такой метакод, необходимо следовать теперь уже очевидному представлению о развитии Земли и её человечества в виде единого процесса, имеющего не только сугубо материальные уровни организации, но и невидимые тонкие, составляющие энергоинформационную оболочку нашей планеты.

Как известно, существуют образное и рациональное восприятие человеком окружающего мира, качественный и количественный способы его изучения. И потому в мире как бы формируются два потока мысли, две модели мироздания, находящие отражение, с одной стороны, в иероглифах, буквах, с другой – в цифрах. Как культуролог, А.В.Добрякова, изучая архетипы сознания, обращаясь к различным символическим знаковым системам, предложила унифицированные их схемы. Её выводы подтверждают единство космических законов, гармонию мироздания, основанную на древнем принципе «единства в многообразии». И в самом деле, например, при всём разнообразии мифов и концепций о творении, можно найти и выделить общие черты в сокровенных преданиях многих народов. Это принцип триединства и его «разветвления» – последующая дифференциация Единого в процессе проявления Вселенной, что в традиции Запада приобрело наглядный образ «древа сефирот». А.В.Добряковой удалось графически отобразить и предложить свою трактовку слож