Психология фото- видеосъемки: практика, конфликтология, социология

Евгений Титов

В этой книге анализируются причины, по которым в России нередко запрещают снимать фото и видео, что приводит к конфликтам. Установлены основные психологические реакции человека на внезапную съемку. В опоре на практический опыт, положения психологии и данные социологического исследования предлагается ряд приемов, позволяющих журналисту или блогеру избежать конфликта при съемке фото и видео. Книга рассчитана на журналистов и блогеров, в том числе не имеющих специальных знаний по психологии, а также на всех, для кого психология является сферой любительского или профессионального интереса.

Евгений Титов

Психология фото- видеосъемки: практика, конфликтология, социология

Об авторе

Евгений Титов – российский журналист и оператор. Опыт работы в региональных, федеральных и зарубежных СМИ – более 20-ти лет. Кандидат искусствоведения в сфере психофизиологии и музыкальной акустики.

Введение

О чем эта книжка

"Здесь съемка запрещена", "с какой целью снимаете?", "выключите камеру", "разрешение на съемку есть?", "я себя снимать запрещаю". Эти фразы знакомы каждому российскому журналисту или блогеру. Все бы ничего, но сторонники запретов нередко переходят от слов к делу, и тогда общение заканчивается разбитыми объективами, порванными куртками, а иногда и расквашенными носами. Жалко не только аппаратуру с одеждой, но и нервные клетки, которые, как известно, не восстанавливаются. Бывает и так, что людей за съемку задерживают и даже сажают под арест.

Почему так происходит? Ответов много, и в этой брошюре мы поговорим как раз о них. Процесс фото- или видеосъемки в каждой стране и даже в каждом регионе проходит по-своему. На Кавказе, в городе Минеральные Воды, я однажды сфотографировал табличку с маршрутом, висевшую на маршрутном такси. Я сфоткал мобильником, чтобы не записывать маршрут в блокнот, а водитель буквально вылетел из салона, по пути засучив рукава. Мне пришлось извиняться. А в Петербурге мы с героем репортажа зашли в театр "Зазеркалье", не согласовав съемку ни с кем. Мы долго бродили по зданию, все это время не выключая камеры. И никто нам слова не сказал.

С другой стороны, есть факты и явления, которые существуют абсолютно в любой стране – просто потому, что все люди на Земле похожи. Однажды на улицах Женевы я принялся фотографировать полицейский наряд. Мне ничего не сказали, но полицейские стали отворачиваться, не желая показывать лиц. Вы наверняка и сами замечали, что съемка так или иначе тревожит многих. Если направить камеру на человека во время заседания или праздника, он может не подать виду, что заметил. Но всё же примется поправлять волосы, отряхивать одежду, чесать бровь, делать задумчивое выражение лица. Съёмка так или иначе задевает нас, но наша реакция – уже вопрос культуры, традиций, воспитания, социального положения.

Подчеркну, что эта книга прежде всего о России. Условия, в которых мы работаем, порой понятны только нам, россиянам. Я, если позволите, и дальше буду говорить "мы", ведь цели у нас с вами, надеюсь, общие: делать нашу страну законопослушной и безопасной. Кроме того, у каждого из вас, моих читателей, наверняка есть собственный опыт съемки. А я отношусь к этому с интересом и уважением. Потому считайте, что над темой съемки мы будем работать вместе.

Две стороны конфликта я обозначу как "снимающий" и "запрещающий". Наверное, в науке правильнее говорить "субъект съемки" и "объект съемки". Но у меня не диссертация, так что будем проще. Мы изучим базовые психологические принципы, задействованные при съемке, но я буду стараться, чтобы было нескучно. Напишу о своем опыте и об опыте коллег, скажу о наших с вами типичных ошибках. Я не придерживаюсь единой психологической школы, опираясь на представителей разных школ: в этой брошюре практическая польза мне кажется важнее теоретической строгости.

Кроме того, я буду постоянно ссылаться на исследование, которое группа социологов провела для моей брошюры в 2018 году. Вы узнаете, как на фото- и видеосъемку реагируют люди в Санкт-Петербурге, Краснодаре и литовской столице Вильню