4. Книга Бемидбар

4.1. Недельная глава «Бемидбар»

4.1.5.а

В Израиле не стихают споры о модели армии, наилучшим образом отвечающей современным потребностям государства Израиля. Реально спор ведется вокруг двух версий. Одна из версий – народная армия по сегодняшней модели (уже давно переставшая быть истинно народной и по объему призыва на срочную действительную службу, и по досрочному окончанию срочной службы, и по участию резервистов в службе в резерве (иврит: милуи?м). Да и призыв девочек на срочную действительную службу сегодня одобряет только левая светская часть общества, исповедующая примитивный феминизм с его идеями о полном равенстве мужчин и женщин (включая физические возможности и роли в жизни) в связи с непониманием последствий такого призыва как для боеспособности армии, для морального состояния и девочек, и мальчиков после такой службы, так и для здоровья, морали и будущей жизни этих девочек). Второй версией построения армии является профессиональная армия, в которой солдаты и офицеры служат по контрактам, а остальное население к службе не привлекается. С нашей точки зрения, оба варианта не удовлетворяют потребностям еврейского государства: первая модель – из-за ее реального прекращения быть всенародной армией, вторая модель – из-за невозможности сильно расширить армию в особый период (название войны на эзоповом языке. В одном советском военном стандарте, в разработке которого мы когда-то принимали участие, война назвалась «особым периодом [временем применения требований того стандарта], временны?е границы которого определяются соответствующими постановлениями правительства»), так как большинство мужского населения или вообще не прошло военной подготовки, или не тренировалось в последующий период и просто не готово занять свое место в воюющей армии. Вторая модель армии, по сути состоящей из наемников, многократно подтвердила свою полную неспособность защищать свою страну при агрессии соседей, что особенно важно для нашей Страны, окруженной врагами, только и мечтающими уничтожить здесь еврейское присутствие, и периодически вынуждающих нас к ведению тяжелых оборонительных войн за собственное существование.

Мы полагаем, что государство в условиях его окруженности откровенными врагами, непрерывно готовящимися его уничтожить, нуждается в армии третьего типа (реализованной, например, в период правления царя Давида, но готового к реализации и в наше время), который в общественном диалоге об армии вообще не упоминается.

Добавим также, что раньше у народа и его руководителей мысли не было забрать у своей молодежи драгоценные годы жизни на выполнение армейских работ мирного времени в период необходимости создания семьи и строительства базы всей жизни, достатка, карьеры. Сегодня эта глупость уже давно отсутствует в большинстве развитых стран мира, и только евреи, как всегда, впереди планеты всей по сохранению дикого пережитка прошлых эпох.

И как же должна выглядеть современная еврейская армия, соответствующая современным условиям существования нашего государства? Мы это подробно обсуждаем в главе 3 тома 1 нашей книги «Орбиты Израиля»; кратко повторимся.

В параграфе 4.1.5 нашего комментария на эту же недельную главу в первом томе «Росы пустыни» мы начали обсуждение необходимой Израилю еврейской армии. По нашему мнению эта армия, как и сегодня, должна состоять из постоянно отмобилизованной армии мирного времени и резерва, состоящего из всего мужского населения Страны призывного возраста (кроме особых вопросов состояния здоровья и еще некоторых исключений), поголовно прошедшего военную подготовку и овладевшего необходимыми армии военными специальностями, составляющего обученный, и постоянно тренирующийся, всегда готовый к призыву и к участию в необходимых Стране военных операциях человеческий армейский резервуар. Несколько расширим рассуждения на эту тему.

В еврейской армии мирного времени в ее постоянно отмобилизованной составляющей служат по контракту и за зарплату (по модели сегодняшней полиции), и кроме военных задач мирного времени эта постоянно отмобилизованная часть действительно всенародной армии осуществляе