Преступление и подвиг Адама и Евы

Александр Жарких

Вы думаете, что библейских героев Адама и Еву Бог-создатель выгнал из Рая за прелюбодеяние между ними? Нет, это ошибка. И очень большая. Автор романа-гротеска "Время счастья" опровергает такое мнение. И это открытие он смог доказательно показать в своём интересном рассуждении. Вам понравится.

Александр Жарких

Преступление и подвиг Адама и Евы

Наверное, я верю в Создателя, потому что в нас, во всех, течёт древняя кровь первого человека.

А значит, в нас живёт и его первая любовь…

Не случись этой любви – и не было бы ничего.

Совсем ничего. Ни нас с вами. Ни их с ними.

И не писал бы я сейчас этот текст, грубо натягивая его как покрывало на острия ключевых слов…

Бог – есть любовь.

Возлюби ближнего своего, как себя самого, – говорит Библия.

Но про любовь Адама и Евы, первых людей, не говорится ничего.

У них, мол, было просто искушение, с которым они не смогли совладать.

То есть, у них была греховная страсть. К тому же, запретная…

Очень запретная.

До этого Адам и Ева должны были любить только самого Бога-создателя, и во всём подчиняться ему как маленькие дети отцу своему.

Но он уже дал им любовь. Потому, что хотел, чтобы они любили его.

Поэтому дал им одностороннюю любовь.

Любовь к Богу, то есть к себе.

Они должны были любить только его одного и подчиняться установленному им в Раю божественному распорядку.

И, как говорится, не дай Бог Адаму и Еве полюбить кого-то ещё…

Видимо, в Раю тогда был строгий порядок.

Субординация как в армии или в монастыре.

Там жили Бог-создатель, архангелы и ангелы, два человека, животные (змей) и всякие растения (деревья).

Среди райских садов были и два необыкновенных сказочных дерева: Древо Жизни и Древо Познания – как олицетворение всех запретов. Райских, конечно. Значит, это была жизнь по правилам, можно сказать, по Уставу. Только райскому.

Зато жизнь была вечная…

Богу создателю в Раю принадлежало всё и вся, и он там все контролировал.

Но, видимо, не очень хорошо контролировал, или ему принадлежало не всё, ибо в Рай пробралось что-то змееподобное и оказалось рядом с наделёнными любовью божественными чадами, то есть, людьми, Адамом и Евой. Очевидно, по явному недосмотру самого Бога.

А может быть, Бог просто переусердствовал и наделил людей более всеобъемлющей любовью, чем просто любовь к себе самому.

В самом деле, чего ему было опасаться? К кому ревновать?..

В результате Устав был нарушен, Адам и Ева полюбили сами себя и друг друга.

Так начиналось познание нашего большого мира.

В любом случае это был просчёт Бога-создателя, его личная ошибка. И он не мог не понимать этого. Иначе – какой же он Бог?

За шалости детей должны отвечать их родители. Не так ли?

Да, получается в каком-то смысле мы, смертные земные люди – это ошибка Бога. Бога-создателя.

И Адам, и Ева были навсегда изгнаны из Рая, то есть из дома, не за то, что в порыве страсти изменили тому, кого до этого безмерно любили.

На самом деле, совсем не за это.

И здесь, по-моему, кроется наибольшая ошибка всех теологов и богословов. Они явно делают ошибку в таком толковании этого библейского сюжета, низводя Бога до уровня обыкновенного ревнивца, который таким образом наказывает за банальное прелюбодеяние, совершенное на своей собственной территории.

А ведь всё было предопределено!

С самого начала времён.

Адам и Ева – кто они? Прежде всего – два молодых человека неопределённого райского возраста. Скорее, очень юного. (Библия ничего не говорит об их возрасте).

Скучновато, наверное, им было в Раю, наверное, без равнозначных по созданию и по сознанию друзей, в окружении ангелов-охранников выслушивать божественные нравоучения.

Они жаждали знаний.

К чему их готовил Бог?

К вечной жизни при нём?..

Они должны были быть как две забавные игрушки, слепленные по его образу и подобию?

Но тогда, действительно, в Раю не нужно много людей, вполне достаточно двоих, но вечно живущих.

И вообще, всякой твари по паре.

Так легче контролировать.

И никому не надо снова отращивать хвосты и залезать на деревья…

Но, два молодых райских человека, видимо, каким-то образом испы