Назад к книге «Взрослые истории. Перестать страдать и начать жить» [Альберт Сафин]

Взрослые истории. Перестать страдать и начать жить

Альберт Сафин

Вторая книга Альберта Сафина – предпринимателя и автора курса стратегического мышления – полна неожиданностей.

Её трудно отнести к какому-либо виду, скорее, она объединяет в себе и учебную и художественную литературу.

Книга состоит из повестей, каждая из которых является разбором известного фильма, его сюжета и характеров персонажей. На первый взгляд, позиция автора может показаться парадоксальной, но он подкрепляет своё мнение тонкими наблюдениями, а анализ конкретных ситуаций и поступков заставляет по – новому взглянуть на привычные истории.

Не настаивая на своей правоте, автор призывает смотреть глубоко и видеть скрытое. Нешаблонное восприятие того, что происходит рядом, поможет вдумчивому читателю найти стратегические решения и стать руководителем своей жизни.

Альберт Сафин

Взрослые истории. Перестать страдать и начать жить

Первый ключ к тексту

Прикладное применение стратегического мышления

Задача этого текста – познакомить вас с такими инструментами, которые вы могли бы вынести за пределы чтения, взять в свою повседневную жизнь, чтобы регулярно их практиковать.

Я часто употребляю словосочетание «стратегическое мышление» и вкладываю в это определённые смысл.

Хочу спросить: когда вы слышите это выражение – о чём оно для вас? Как вы понимаете его, какой смысл для вас оно имеет? Какие ассоциации вызывает?

Собеседник: «Это глобальные планы, на пять-десять лет вперёд. Будущее наступит не скоро, но к нему надо готовиться».

И будущее, и прошлое переживается нами сейчас, в настоящем: наши воспоминания о прошлом так же, как и планы на будущее, находятся в нашей голове в данный момент времени. Мы даже можем переживать их физически – например, от неприятных воспоминаний и сейчас бегут мурашки по коже. Или – мы говорим о вдохновляющем нас будущем и невольно расплываемся в улыбке.

Первая плоскость, которую я приглашаю вас рассмотреть в рамках стратегического мышления, это наш язык.

Мыслить стратегически – это и о том, как и что мы говорим.

Представьте себе картинку: человек опоздал на серьёзное собеседование, прибегает и говорит ожидающим его людям: «Ох, извините, ужасные пробки!» Каков скрытый смысл этой фразы? Конечно, снять с себя ответственность (это не я виноват, это пробки виноваты).

А что такое ответственность?

Собеседник: «Если ты сделаешь что-то не так, то понесёшь за это наказание»; «Это то, на что ты можешь и обязан влиять».

Я хочу предложить своё определение слова «ответственность».

Ответственность – это такая позиция человека, когда он понимает и принимает, что он сам является причиной всех следствий в своей жизни.

То есть человек не жалуется на пробки или на плохого начальника. Вместо жалоб что он делает?

Собеседник: «Ищет решение»; «Ищет причину в себе».

Да, верно, он ищет причину и понимает, что сам является такой причиной. В своём внутреннем диалоге он говорит себе: «Я так организовал время своей жизни, принял такие решения, чтобы оказаться в этой пробке».

Другой пример: кто-то сетует, что у него плохая работа, мало платят и к его мнению вообще не прислушиваются. Пока он жалуется, то ампутирует у себя возможность видоизменений. Но как только этот товарищ понимает, что сам организовал себе такую ситуацию на работе, то он открывает у себя возможность изменений и влияния на ситуацию.

Именно с принятия личной ответственности и начинается способность человека мыслить стратегически.

Быть причиной всех событий в своей жизни – это стратегическое мышление.

Быть следствием – тактическое.

Стратег никогда не оказывается в ситуациях, где он вынужден оправдываться. Как он поступил бы в случае с собеседованием?

Собеседник: «Он бы вышел заранее, сделал всё, что от него зависит».

Да, он заранее предусмотрел бы возможные риски и спланировал время с запасом. Вот об этом «заранее» речь тоже будет идти.

С другой стороны, нам неведомо, что есть добро и что есть зло.

Самолёт упал – неужели все, кто в нём летели, ответственны за это? Что было истинной причиной падения? Нам не дано это знать.

В фильме «Человек – мотылёк» был некий мистическ