Две телеграммы
(Вместо пролога)
[Телеграмма Сандро Ахметели, худрука грузинского театра, своим администраторам] «Разбейтесь в лепёшку, проденьтесь сквозь угольное ушко, но сделайте всё, чтобы мхатовцы чувствовали себя в нашем театре хорошо!… Если бы вы видели, что они сделали для нас, поняли бы, как мы должны их отблагодарить».[1 - Всего одна жизнь / Тамара Цулукидзе. – Тбилиси: Хеловнеба, 1983. – с. 230]
«Украинский драматический театр под руководством Леся Курбаса отказался от участия в Олимпиаде»[2 - Т. Цулукидзе, указ. соч., с. 227]. [Оргкомитет] «прислал ему извещение: „Вам предоставлено столько-то спектаклей… Сообщите габариты сцены, количество людей“ и т. д. Курбаса обидел этот тон диктата, и он продиктовал своему секретарю очень резкий ответ. На том и кончилось».[3 - Т. Цулукидзе, указ. соч., с. 238—239]
От составителя: Сандро Ахметели и Лесь Курбас расстреляны в 1937 году.
Вступление от составителя
Знаете ли вы?
Что вы знаете о Театральной Олимпиаде 1930 года? Подозреваю, что не очень много, даже если интересуетесь темой истории, или даже театром, или даже историей театра. А поисковики Google и Яндекс знают еще меньше. Хотите – проверьте. Отвлекитесь от чтения и введите различные варианты названия мероприятия, которые использовались тогда:
• 1 олимпиада театров и искусств народов СССР
• Олимпиада национальных театров
• Олимпиада искусств народов СССР (самая богатая выдача в Яндексе)
• Театральная Олимпиада (в выдаче будут только современные мероприятия)
• Первая всесоюзная олимпиада искусств
• 1 Всероссийская ТЭО-Олимпиада.
На первых страницах поисковой выдачи скорее всего вы найдете обложку официальной брошюры, данные библиотечных картотек для официальной брошюры и кинохроник, абзац из советской Театральной энциклопедии 1965 года, короткие упоминания события в отдельных материалах, из современных – публикации, относящиеся к Башкирскому театру драмы. Почти ничего. Даже нет текста из учебника по истории советского театра 1967 года.
И нельзя сказать, чтобы не было источников, первоисточников. Текстов много. Но они есть в библиотеках и архивах, но не в Сети. А если информации нет в Google, значит ее нет в инфополе. Она там обязательно появятся, поскольку все постепенно оцифровывается, а затем индексируется. Но такими темпами мы и к столетнему юбилею не успеем.
В послевоенных справочниках, словарях упоминания сводились к нескольким скупым строкам без лишней конкретики (например, без перечисления персоналий и всех коллективов). В шеститомнике по истории советского театра 1967 года непосредственно Олимпиаде посвящено меньше двух страниц[4 - История советского драматического театра, Т.3. – Москва, Наука, 1967 г. – с. 30—32], им предшествует рассказ о том, как обсуждалась идея проводить национальные смотры и как параллельно шла борьба с «буржуазным национализмом». Осторожно указывается на беспочвенность претензий к украинскому режиссеру Курбасу и даже указывается, что грузинский режиссер Ахметели «явился жертвой незаконных репрессий» (мелким шрифтом в сноске, но указывается… и видимо где-то за рамками ссылки предполагается, что еще бывают законные репрессии). Далее по третьему тому несколько упоминаний в статьях о национальных театрах: армянском, азербайджанском, башкирском, белорусском, грузинском, еврейском, марийском, туркменском, узбекском.
Двух имен Курбаса и Ахметели недостаточно. После олимпиады будут лихие годы и много насильственных смертей и сломанных судеб (об этом еще будет коротко сказано дальше, поскольку обойти эту тему нельзя), но тексты 1930 года скорее позитивные. Именно поэтому ими хочется поделиться и их стоит прочесть. Да, там хватает критики, но она пока остается в художественной плоскости, не возвышаясь до праведного доноса.
На данный момент составителю книги представляется, что Театральная Олимпиада 1930 года – это какой-то град Китеж, который погрузили в омут забвения со всеми его жителями и творческими богатствами. Чтобы не достался врагу.
Но правильно ли это? Нужно ли всегда сжигать корабли и топить города. Или в долгосрочной перспективе это играет на руку тем, от кого этот