Послание к Галатам. Единственный путь
Джон Р. У. Стотт
Библия говорит сегодня
Анализируя послания Иоанна, автор этой книги доказывает, что они, «так же как и Библия в целом, были написаны с целью научить нас отличать истину от заблуждения».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Джон Р. У. Стотт
Послание к Галатам. Единственный путь
John R. W. Stott
The Message of Galatians
Only One Way
Перевод с английского
3-е издание переработанное
На английском языке книга впервые была издана в 1968 г. издательством Inter-Varsity Press, Leicester, United Kingdom, которое является подразделением Международного Сообщества студентов-христиан (IFES), объединяющего группы верующих студентов более чем из ста стран мира.
© John R. W. Stott 1968
© Перевод на русский язык, оформление. МРОЕХ «ХЦ «Мирт», 2022
Общее предисловие
«Библия говорит сегодня» представляет нам серию книг, посвященных Ветхому и Новому Заветам. Авторы этих книг ставят перед собой три задачи: дать точное изложение и разъяснение библейского текста, связать его с современной жизнью и сделать это так, чтобы читателю было интересно.
Эти книги, следовательно, не являются комментариями, ибо цель комментариев – скорее прояснить текст, чем способствовать его применению. Они больше похожи на справочники, чем на литературные произведения. С другой стороны, нет здесь и чего-то вроде «проповедей», когда пытаются говорить интересно и в духе времени, но без достаточно серьезного отношения к Писанию.
Все, работавшие над серией, едины в убеждении, что Бог по-прежнему говорит с нами через Библию, и нет ничего более необходимого для жизни, здоровья и духовного роста христиан, чем умение чутко внимать тому, что говорит им Дух через Свое древнее – и вечно юное – Слово.
Алек Мотиер
Джон Стотт
Редакторы серии
1:1–5
Апостольство Павла и Евангелие
Павел Апостол, избранный не человеками и не чрез человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,
И все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским:
Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,
Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;
Ему слава во веки веков. Аминь.
В течение тридцати лет – со времени обращения близ Дамаска до тюремного заключения в Риме – Павел ходил по всей Империи с посланием Иисуса Христа. В трех миссионерских путешествиях он проповедовал Евангелие и основал церкви в Галатии, Асии, Македонии (Северная Греция) и Ахаии (Южная Греция). Более того, затем последовали Послания, в которых Павел помогал основанным церквам, направляя их развитие.
Послание к Галатам многие считают самым ранним (ок. 48 или 49 г. н.?э.). Оно адресовано церквам Галатийским (ст.?2). Ученые спорят о том, что же имеется в виду под словом «Галатия». (Если вас интересуют подробности, то вам следует обратиться к комментариям). Сам я придерживаюсь мнения, что речь идет о южной части этой провинции, а именно – о четырех городах: Антиохии Писидийской, Иконии, Листре и Дервии, где Павел благовествовал во время своего первого миссионерского путешествия. Об этом можно прочитать в Деян.?13 и 14.
Теперь в каждом из этих городов существовала церковь. В Новом Завете говорится, что так называемая «Церковь Божия» (Гал.?1:13), т.?е. вселенская Церковь, подразделяется на поместные «церкви». Речь идет, конечно, не о деноминациях, а об отдельных собраниях верующих. Новый английский перевод Библии[1 - New English Bible: New Testament,1961.] во 2?м стихе называет эти церкви «христианскими собраниями в Галатии». Затем эти церкви группировались по географическим и политическим соображениям. Такую группу церквей можно назвать либо во множественном числе (напр.: «галатийские церкви», «церкви… в Иудее»; Гал.?1:2,22), либо собирательно, в единственном числе (напр.: «Ахаия»; 2?Кор.?9:2). Такие названия дают некоторое библейское обоснование для определения региональной церкви как содружества церквей в конкретной географической области.
Уже в первых строках Послания к Галатам Павел обозначает две темы, к которым впоследствии не
ЛитРес