ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН I Том
Предисловие
Психологический анализ исторического романа Апти Мацаева под литературным названием «Берега», созданного на основе некоторых личных записок Юсупа Мацаева и Веры Титовой.
«Горизонт берегов жизни людей»
Жизненная Парадигма – это матрица, в которой кодируются понятия как интеллектуальный уровень, система мышления, эмоциональное состояние, система ценностей человека, эпохи, способ постановки и решения им смысложизненных задач…
Личная Парадигма – это сущностный метод принятия решений, ментальная модель конкретного человека, его точка зрения…
Дорогой читатель! Твоему вниманию представлено интересное и увлекательное повествование из жизни одной простой чеченской семьи, которая волей судьбы оказалась в эпицентре исторических и политических потрясений, выпавших как на долю ее народа, так и всей страны в целом. Ни для кого не секрет, что советская власть была достаточно емким, многогранным и в какой-то степени неординарным явлением на мировой арене политики. Долгие-долгие годы общество находилось под влиянием сильной пропаганды, а порой даже становилось заложником советской идеологии. Была ли на самом деле безупречно идеальной такая идеализированная власть советов, и в частности какую роль она сыграла в жизни чеченского народа? Ответ на этот вопрос и можно будет найти на страницах этой книги. Данное произведение создано на основе личной жизни чеченского молодого человека – Юсупа Мацаева из предгорного селения Шали, попавшего под влияние той молодой эпохи начала становления власти советов, и советской девушки Веры Титовой – ярой сторонницы нового социалистического строя советской власти и коммунистического образования.
Семья Мацаевых – яркий пример того, какое сильное влияние, точнее давление оказывала советская власть на умы и судьбы людей. Так два родных брата из семьи Мацаевых в одночасье становятся по разные стороны баррикад миросозерцания. Старший Исмаил – арабист, старозаветный, как его называют в те времена, колоритный чеченец, все еще верящий в духовную и политическую свободу своего народа и который находит в себе силы, чтобы противостоять даже такой мощной пропагандистской машине. Младший сын в семье Мацаевых Юсуп – непосредственно главный герой этой книги, студент Ленинградского Коммунистического университета имени Сталина, слепо подчиняется советским идеалам и стремится к образованию, как он выражается – к высокой культуре, которую, как он считает, в Чечне невозможно будет найти. Случайная встреча с выпускницей Сельскохозяйственного института, которая по направлению прибыла в республику, еще больше усиливает в Юсупе желание стать образцовым советским гражданином, так сказать представителем новой чеченской интеллигенции. Вера убеждает его, что эту цель невозможно будет достичь, живя в старой Чечне. Однако они оба не задумываются над вопросом – куда же делась интеллигенция Чечни, неужели ее совсем не существовало, пока советская власть сердобольно не пробилась через дебри мрака и тьмы, чтобы спасти Чечню от пережитков прошлого.
История любви Веры и Юсупа начинается в 1936 году. Эта дата приведет в ужас любого, кто имеет хотя бы мизерные знания советской истории. Жернова 30-х годов перемололи через себя практически всю чеченскую интеллигенцию. Пока чеченские поэты, писатели и деятели культуры гниют в советских лагерях, а еще хуже числятся в списках расстрелянных, Юсуп посредством советского образования рвется к культуре, а Вера в свою очередь пытается в его лице заложить кирпичик новой интеллигенции Чечни, которая будет свободна от всякого проявления национального самосознания. Юсуп свято верит в эту идею, в отличие от старшего брата Исмаила, который из-за своих национальных и религиозных взглядов, совсем скоро пополнит ряды врагов народа. Юсуп всецело оказался во власти советской идеологии и не может понять, что в его лице власть советов как раз таки и взращивает настоящих врагов народа, которые должны привести этот народ к духовной гибели.
Вера впервые оказалась в Грозном в 1936 году. По сравнению с культурным, развитым Ленинградом Грозный, да и в целом Чечня молодому специали