Район красных фонарей

Уилл Хендерсон

Противоречивое отношение общества к проституции, т.е. платному профессиональному сексу, связано с двойственным отношением к самому сексу. С одной стороны, секс приносит удовольствие, а потому сексуальные услуги за плату можно рассматривать по аналогии с любыми другими приобретаемыми услугами. С другой стороны, секс, не сопряженный с деторождением, раньше обычно осуждался. Поэтому общественная мораль «табуировала» неупорядоченные сексуальные отношения и порицала тех, кто занимался сексом вне семьи. Это осуждение было тем строже, чем более моногамным являлось общество. Лишь в последней трети XX в. в странах Запада началась реабилитация секса как самоценности.

Уилл Хендерсон

Район красных фонарей

Введение

Проституция – участие в относительно неразборчивых сексуальных действиях, как правило, с тем, кто не является супругом или другом, в обмен на немедленную оплату деньгами или другими ценностями. Проститутки могут быть женщинами или мужчинами, но исторически большинство проституток женщины, а большинство клиентов мужчины.

Проституция восходит к древним временам. В языческих культурах проститутка была известна как священная блудница или верховная жрица и выполняла как религиозные, так и сексуальные обязанности. Проститутка той эпохи была очень уважаемой фигурой в обществе, а проституция считалась высоким призванием. Это далеко от сегодняшней проститутки, которую больше нельзя встретить практикующей в религиозном доме или вызывающей уважение к своей профессии.

Проституция, продажа сексуальных услуг, является еще одним спорным сексуальным поведением. Многие люди, особенно те, кто придерживается консервативных, религиозных взглядов, считают проституцию аморальной, поскольку она связана с сексом за деньги, а также считают проституцию признаком морального разложения общества. Многие феминистки считают, что проституция унизительна для женщин, она создает условия, в которых проституток грабят, избивают и/или насилуют. Многие люди также беспокоятся о том, что проституция распространяет заболевания, передающиеся половым путем. Все эти люди убеждены, что проституция должна оставаться вне закона, и считают, что необходимо более строго наказывать за данную деятельность.

Другие противники проституции, считают, что законы против проституции приносят больше вреда, чем пользы. Они говорят о том, что легализация проституции уменьшила бы различные виды вреда, причиняемого проституцией, и убеждены, что взгляды на аморальность проституции будут способствовать нашему обществу, относиться к ней более мудро, чем сейчас.

История проституции

Часто называемая древнейшей профессией в мире, проституция была распространена с древних времен. В древней Месопотамии жрецы занимались сексом с проститутками. В Древней Греции существовали легальные публичные дома (дома проституции), которые обслуживали как политических лидеров, так и простых людей. Проституция также была распространена в Древнем Риме, а в Ветхом Завете она принималась как более или менее необходимый факт жизни, и ожидалось, что многие мужчины станут обращаться к проституткам. В Средние века и на протяжении девятнадцатого века к проституции относились как к неизбежному злу, поскольку легальные публичные дома действовали в большей части Европы и были важным источником налоговых поступлений. Когда стало известно об опасности венерических заболеваний, некоторые города закрыли свои публичные дома, а другие требовали регулярных медицинских осмотров работниц публичных домов.

Восприятие проституции основано на определенных культурных ценностях, которые различаются в разных обществах. В некоторых обществах проститутки считались членами признанной профессии, в других они были изгоями, их оскорбляли, били камнями, наказывали тюремным заключением и смертью. Немногие общества проявляют такую же строгость по отношению к клиентам. В большинстве случаев, во многих обществах клиенты практически не страдают от юридических последствий. В некоторых культурах занятие проституцией требовалось от молодых девушек как обряд полового созревания или как средство получения