Назад к книге «Консерватор. Элитизм. Часть III» [Алмаз Браев]

Традиция – главная идея человечества

На примере националистов, фашистов, социалистов, коммунистов мы рассмотрели вариант нарушения традиции, нарушения традиционной очереди.

Националисты, фашисты, социалисты – это как бы выскочки с позиции традиционной инерции и последовательности. Прежде чем салическое право было заменено последовательно на майорат, минорат (а это совсем уже обычай тюрков кочевников), должен был всегда появиться мотив.

Элита или не элита? Может или не может элита сама хотеть упрощения? Хотела ли она сама, или из-за обстоятельства физического роста числа потенциальных наследников. Династийные ли воины, вмешательство ли внешних сил, а скорее всего объективные обстоятельства в купе.

Что получилось, то и получилось. Лучше всех мы знаем теперь как «наследников» именно националистов и прочих социалистов. Ведь эти наследники контролировали планету весь 20 век. (В 21 веке доминируют и все контролируют в мире всем известные демократы. Хотя никакие они не демократы. Хотя и говорят, что уважают всех людей, разных, меньшинства в разных уголках мира и права личности. Никого они не уважают и применяют только силу).

Раз речь пойдет дальше о консерваторах, я снова могу использовать библейский персонаж  – «самого великого богочеловека, когда-либо жившего на земле». (При этом не собираюсь вмешиваться в давний христианский спор «о великом Человеке» или «о Боге» Иисусе Христе, это вмешательство богочеловека в качестве субъекта в официальную общину фарисеев здесь важно, и не более)

Традиционная линия – женился, построил дом, наплодил наследников продолжает беспокоить нас. Ибо традиция несмотря на всевозможные национализмы и социализмы остается главным мотивом жизни 99.99% населения (особенно на цивилизационной периферии. Чем ближе к центру современной цивилизации, тем эта цифра идет к уменьшению. Но все равно. Традиция является главной идеологией человечества. Хотя человечество придумывает как подойти к наследству и с какими очередными идеями). Нас должно волновать, что будет после демократов? Потому что это господствующий тренд. Этот тренд задает самая мощная на сегодня держава -США. И США разговаривают с миром не понятном языке. Этот язык далек от демократических принципов. Авианосцы и новые F -35 для того им и нужны, -для напоминания, кто хозяин в доме –  это чистый способ той же традиции.

Членами Синедрона могли быть зрелые мужики, не совсем старые, еще не потерявшие силу мысли, но уже потерявшие интерес к бытовым проблемам и прочим радостям жизни людей мелких (зерефов). В Ревконе члены Синедриона входят в группу традиционной рефлексии, – это зероты (root – корень), корневые люди народа, традиционная элита, аристократия, голубая кровь. Самое интересное, членами Синедриона не могли быть бездетные люди. Что еще раз усиливает незаинтересованность должностных лиц в передаче наследства своим потомкам (и разных радостях жизни). Это каким моральным авторитетом нужно было обладать, чтобы избежать искушения родительской заботы.

И вот тут является или доносят на некоего Иешуя из Назарета, – его приводят под охраной и он заявляет (или намекает) уважаемым людям, что они типа лицемеры – книжники. Соблюдают ритуалы, совершают обряды, творят суд, – на самом деле делают важный вид. Людям, которые жизнь потратили, чтобы попасть в такой авторитетный государственный орган, которые сами поверили, что они маленькие наместники бога на земле, бросил им, что называется, в лицо – кому это обвинение понравится? (Тут маленького человечка назови его реальным именем, как тебя тут же забанит Фейсбук (социальная сеть, запрещенная на территории РФ), оттого что этот маленький человек обиделся, что ты поставил перед ним зеркало. Вся современная тактика демократических фондов и социальных сетей -это как раз защита маленьких людей. О чего? – вы спросите. От традиции. То есть, все наоборот. Понравился бы Фейсбуку (социальная сети, запрещенная на территории РФ), его хозяину этот наглец, этот  Иешуа из Назарета? Ибо он бросил вызов традиции, но никто про это  не знает. Можно судить только по тенденции. Хотя, может быть, это неуместное сравнение). Член

Купить книгу «Консерватор. Элитизм. Часть III»

электронная ЛитРес 480 ₽