Назад к книге «DEVA. Наставления, содействующие обретению целостности» [Михаил Константинович Калдузов]

DEVA. Наставления, содействующие обретению целостности

Михаил Константинович Калдузов

starquark

…самая высшая стадия осознания своей неотъемлемости с бесконечным,– совокупность огромных испытаний, в которых вы сохраняете неистовую верю и любовь и доверие к Одиссее, к Богу. И только тогда вы становитесь его единой частью среды, его сердцем, чувством, истоком, сливаетесь с началом. Огнём во имя прозрения, до дрожи на теле и сердце…

Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ), расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, психологией, самодиагностикой.

Михаил Калдузов

DEVA. Наставления, содействующие обретению целостности

КНИГА 1. «DEVA»

…все процессы в юрисдикции времени. Движущей силы, фундаментальной величины, кующей миры, в том числе и любые события, обстоятельства, формы жизни, процессы; в т.ч. и тех, кто является проводником обстоятельств, т.е. через кого происходят события и перемены в жизни. Каждый исполняет свою роль в огромной неслучайной цепочке событий. И каждая роль априори. Ваша задача научиться доверять этой силе перемен. Не людям, ни эмоциям, ни чувствам, ни видимому, а самой силе, вследствие которой Земля наклонена к Богу на 23 градуса. Это очень тонкая грань. Но она есть. Поймете это, поймете жизнь. Будете отвергать, продолжите жить в неведении, страхе, сомнении, мире грёз наяву.

Преамбула

"Праведный – значит грешный." Логично было бы продолжить: "преступник (насильник, изувер, убийца, растлитель…) – значит безгрешный"…?

Ответ:

“Праведный – значит грешный”, – вследствие неведения об истинном праве. Право – это выбор. “Праведный” – выбор в согласии своей волей, интересом. А интерес и воля – это следствие интерпретации истинного. А оно – не логика, оно – состояние, настроение, из хаоса стремящееся к порядку. Поэтому праведный и грешный, – этот тот, что действует в своих интересах от реакции и интерпретации истинного. Логика – вон. “Преступник” также действует в согласии своей волей и интересом от интерпретации истинного. То, что он интерпретирует это "абы как", не наделяет его статусом "безгрешного". Ибо грех – это не что-то конкретное, что можно представить минусом или плюсом. Это уже совокупность мероприятий от гармонии ведущих к хаосу, – обратный процесс. Где всё равно из хаоса как бы ПРОТИВ-стоящий не желал, – проявится ГАРМОНИЯ. Ибо всё от хаоса к совершенству стремится, кто запускает обратный процесс, запускает его прежде на одном едином поле интереса, подчиненного ХАОСУ. Оттого и нет грешных и безгрешных среди истинного. Там лишь переменные 0 и 1 работающие на условие и интерес самой программы перемен.

Об Имени жизни

Михаил, представьте, что вы идёте в магазин за хлебом, а за вами идут хулиганы и отвешивают пинков и подзатыльников. Конечно, вы не попадаете в такие ситуации. Это вымышленная модель, чтоб понятнее было. Естественно, вам не приятно. И возможно будет драка. И зачинщик не вы, в принципе. Всегда можно сказать, что самозащита. Не всегда конфликт создаёт идущий. Это я вам о своей ситуации. Жил человек, жил и никого не трогал. И тут ему прилетает. Ну да, может у меня неправильный взгляд на жизнь. Но я кто такой. Никто. Я не на что не влияю даже. Тем более на какие-то глобальные вселенские процессы. Я пыль. Никто и ничто. Разве неправильный взгляд на жизнь – это не мои личные проблемы? Один так думает, другой по-другому. Вам не кажется несоразмерным наказание за другой взгляд на жизнь? У меня нет претензий за произошедшее со мной. Я не гордый, переживу. Просто вы говорили, может быть ещё хуже. А вообще я не понимаю, что происходит. И чего от меня хотят. Похоже на тихое избиение, потому что я сдачи дать не могу. Дерзко? Тогда пусть объяснят нормально чего докопались и чего хотят. Я не отказываюсь не от помощи, не от сотрудничества, не от перемен. Мне начинают надоедать эти игры " а догадайся сам".

Ответ:

Не будет такого со мной никогда, потому как я чист, честен и с верой априори к Богу, или доверием к силе перемен шагаю навстречу неизведанному, априори ему доверяя больше, чем своему ЭГОИСТУ – мысли. Не будет априори ни с кем из верных этой си