Назад к книге «Наука и Слово Божье» [Николай Иванович Неповинных]

Наука и Слово Божье

Николай Иванович Неповинных

Там, где говорит Откровение Бога, там нет лжи, там истина торжествует.

Но вместе с тем хочу отметить, что там, где точные науки представляют на наше обсуждение свою информацию, там тоже нет лжи.

Выходит, что путь, на котором находятся вера христианская и наука, не ложный. Это есть путь, на котором присутствует множество свидетельств истины, которые раскрывают нам суть жизненного пути для всех людей независимо ни от их национальности, ни от их политической принадлежности.

Замечу, что Слово Божье, как и научная практика, работающие на добро и на созидание, имеют один и тот же вектор, направленный в сторону к истине и правде.

В математике, к примеру, векторы сил, направленные в одну сторону, складываются. Поэтому я надеюсь, что наука и вера христианская дополняют друг друга настолько полно, что в единстве своём помогут людям выйти на самый высокий уровень разумения и созидания.

Теперь настало время, когда наука может послужить тому, чтобы укрепить веру христианскую в головах людей.

В формате PDF сохранен издательский макет.

Николай Иванович Неповинных

Наука и Слово Божье

Текст подготовил Неповинных Н. И. без редактуры.

В дальнейшем возможна правка без изменения авторского смысла.

Публикация всей книги или любой её части, а также реализация тиража запрещается без письменного разрешения автора.

Данная работа является монографией. Попытки использования данных монографии без согласия автора будут преследоваться в судебном порядке.

Регистрация книги и отдельных её частей осуществлялась в 2007 году, 2008 году, 2009 году, 2019 году, 2020 году, 2021 году в Р А О и в нотариусе г. Москвы.

З.Р: № 50/372-н/77-2019-22-1078

Аксиоматика данной работы согласуется с тезисом, изложенным известным английским физиком:

«Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы мыслите достаточно сильно, то вы неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии».

Джозеф Джон Томсон – английский физик.

Gevork Gevorkian

сб, 11 сент. 2021 г. в 19:46

Дорогой Николай!

Не могу дать характеристику всей Вашей книге, так как в ней затронуты вопросы, по которым я не являюсь специалистом, но отвечу на самое главное, что считаю нужным.

Интересным мне представляется метод, которым Вы пользуетесь для исследования религиозной и научной информации. Этот метод заслуживает особого внимания, так как позволяет максимально глубоко вникнуть в смысл каждого Слова Бога. Он приемлем для всех христианских конфессий.

Очень ценным, на мой взгляд, является чёткое понимание того, что есть день у Бога и что представляет собой день Творения. Споры на эту тему среди служителей церкви продолжаются до сих пор.

Важность этой книги обусловлена также и тем, что из-за политических страстей вера христианская в сознании некоторых людей теряет свою ведущую позицию. Материализм всё больше и больше завоёвывает умы людей и пытается обосновать организацию нашей жизни на принципах постоянной и непримиримой борьбы между людьми ради материального обогащения. Именно на это обстоятельство обращено внимание читателя. Не допустить торжества материализма призвана данная книга. В Вашей работе достаточно корректно и кратко сказано о причинах средневековых споров между наукой и религией того времени. Вы показали ошибочность этих споров между наукой и религией и дали пояснения, с которыми трудно не согласиться.

Эти выводы и сам метод исследования требуют к себе всеобщего христианского внимания в целях оценки общечеловеческой деятельности, которая зачастую сходит с пути истинного и подпадает под влияния лукавого.

Из-за отступления от истины наступают времена безумства человека, когда за свои духовно-нравственные ошибки мы расплачиваемся жизнями миллионов людей. На такие жертвоприношения в войнах, в революциях и в разных формах государственных переворотов, толкает нас лукавый. Он же есть лживый, который заводит людей в путанные обманные лабиринты экономики, выбраться из которых без помощи духовных ценностей невозможно.

Мы должны подчинить свой ум не безумств