Хан Батый и десантники. Книга 4. Известность. Альтернативная история с попаданцами. Посвящается курсантам военных училищ СССР
Фёдор Васильевич Микишин
Продолжаются приключения десяти курсантов Рязанского десантного училища в 13 веке, куда они попали чудесным образом. Они сумели выстоять в противодействии княжескому давлению и справились с попытками монголов уничтожить их с большим трудом устроенный город. Развиваясь и обучая местное население, привлечённое человеческим отношением к трудящимся, курсанты строят новое общество с республиканской формой правления, привлекая на свою сторону всё новых соратников. Главной задачей они видят обучение населения грамоте, построение бесклассового общества и сильной армии, которая смогла бы противостоять любому противнику. Они уже крепко встали на ноги и заставляют себя уважать.
Фёдор Микишин
Хан Батый и десантники. Книга 4. Известность. Альтернативная история с попаданцами. Посвящается курсантам военных училищ СССР
Часть 1.
Где Русский крестьянин прошёл с сохою, там и есть Земля Русская.
15 апреля. 1240 года. Воскресенье. Дон очистился от льда полностью. Незначительное половодье, от силы 70 см, залило часть бывшего рынка. Не зря мы перенесли его в другое место. С началом навигации, первыми приплыли казаки. Уже именно с торговыми целями. А у нас на рынке своё представительство – целый магазин. Построили здание 12х9 м. в два этажа. На первом этаже товары, касса, продавцы, а на втором этаже контора по оказанию услуг. Стол заказов. Оптовые покупки и продажа. Рядом здание – ломбард и банк. Для магазина у нас имелись свои бывшие приказчики. Двоих забрал главбух к себе в бухгалтерию, а двое здесь устроились. Казаки приплыли на пяти «Чайках». Привезли товары – кожи самые различные, от бараньих до бычьих.
Шерсть верблюжья, овечья, козья. Шкуры волчьи, лисьи, а также привезли соль. Целых 50 пудов. Шерсть, кожи и соль мы закупили оптом. Ну а шкуры мы брать не стали, пусть продают на рынке. А вот в качестве оплаты, предложили им 5 ладей, из 10 имеющихся. Всё равно нам не нужно так много. И дополнительно 50 рублей. Казаки согласились без торга, поверив нам на слово, но позже уточняли цену нашего рубля в отношении других валют. Мы свои деньги уже протестировали ранее на рынке у нескольких разных менял, и они подтвердили их нарицательную стоимость. Наш банк производил полновесный обмен рублей желающим на другие валюты. Казаки остались на торгу на несколько дней, чтобы продать все товары. На день позже приплыли купцы из Пронска, потом из Рязани и даже из Кафы. Начинался новый торговый сезон. Рынок набирал обороты. Одновременно и местные жители потянулись со своим нехитрым товаром: молоко, мясо, яйца, куры, дичь, рыба, сети.
Венецианцы привезли масло оливковое, вино, финики и массу других продуктов, а, кроме того, промышленные товары. Выбор был достаточно велик: одежда, ткани, маленькие зеркала, изделия из стекла, сукно, оружие и т. д и т.п. С верховьев Дона и от устья, прибывали новые суда. Некоторые плыли дальше вверх по течению, кто-то вниз. Начал пользоваться спросом ломбард и банк. Заходили и в наш магазин, дивились на примусы и керосиновые лампы, ковры, вязанные изделия. Ковры мы выставляли в ограниченном ассортименте, так как ещё не обеспечили самих себя. Подходили купцы в наш стол заказов, интересовались – Не продадим ли мы нашу галеру и ладьи.
Галеру мы сдали на прокат, а две ладьи продали, оставив себе три последних, на всякий случай. В лагере, произвели новую перемену. Отдали третий этаж промышленного корпуса под церковные нужды отцу Никодиму. Ему помогли перенести все его атрибуты в новое помещение, где вполне уже могли разместиться до тысячи человек. Никодиму выдали мегафон, и он им пользуется иногда во время службы, чтобы его голос достигал всех присутствующих. Казарма волонтёров освобождается по мере образования семей, переезжающих пока в общежитие, но дома для них будут построены обязательно, чуть позже.
Браки в лагере приветствуются, а молодые поощряются ценными подарками, типа ковров, отрезов полотна и денежной премией в размере месячного оклада. Из 175 холостых волонтёро