Двенадцать подвигов Геракла. Сказка «Под эгидой»

Игорь Валерьевич Отделкин

Мифы, сказки, притчи, сказания…Сколько таят они в себе загадочного, волшебного, увлекательного и эпического знания, в которых происходят приключения героев.

Первая часть книги «Двенадцать подвигов Геракла» автором предложена в литературной форме и состоит из поэтического цикла, посвящённого подвигам античного героя Геракла, его свершениям, в основе которых была месть ревнивой жены Зевса Геры и прихоти царя Еврисфея.

Во второй части книги в сказке «Под Эгидой» действие происходит в сказочной стране КЛАДИИ. В качестве героев выступают цари Кладий Второй и Кладий Шестой, которые претерпевают вторжение иноземного короля Супостата.

Игорь Отделкин

Двенадцать подвигов Геракла. Сказка «Под эгидой»

Вступительное слово

Одиссея Античности – это АРГО путешествия к монументальному зодчеству, политики, архитектуре собраний, к площади общего схода. Корабль Античной традиции обогнул столетиями Земной шар, плывя на вёслах общих решений и коллективных поручений. Судно швартуется, выбирая порт приписки, современную культуру политических, социальных, экономических и правовых отношений.

Культура речи и выступления, ораторского мастерства, публичного диспута и, наконец, умения говорить да слушать, традиция республиканских и демократических отношений общества, права и обязанности гражданина и Полиса, ЗАКОН – вот какой якорь бросила Античность в современность.

Бессмертные Боги, небесные и земные герои деяниями и подвигами ведут не только дорогой мифов, они ведут дорогой свершений, воспитания, если хотите, совершенствования и развития человека, его умений и способностей, дарований, так сказать, олимпийского человека или человека с ОЛИМПА. Поэтому автор в цикле "Двенадцать подвигов Геракла" постарался отразить Гомеровское ощущение духа Античного мира, который зовёт не в старое Архаичное, а к новому, современному и светлому. Стиль времени сохраняется вчера, сегодня и сохранится завтра. Это античный мир отваги, ода поэзии и геройства, это целая эпоха достижений механики и зарождения фундаментальной основы науки, философии, литературы.

Это мир Богов и мир человека. Это миф бытия и бытиё сознания. Таким автор видит античное мироустройство и пафос эпохи. Это мир чудовищ и мир человека.

    Отделкин И.В.

Двенадцать подвигов Геракла

Аркадская лань

Нос остриём, крючком,

Кривые уши завитком,

Козла копыта на ногах,

Изгиб кривой в рогах —

Бог пастухов и стад

Явился к Эврисфею в сад.

Властитель рощ, лесов —

ПАН младший средь Богов:

– Отец велел Гермес,

Чтоб воин Геркулес

В Аркадии поймал бы Оленицу,

Не дал бы зверю скрыться.

Изящной поступью и следом

Охотников пленила бегом:

Не зная сон, покой,

В погоне день – деньской

Гоняются за ней по тропам

В горах всем скопом,

Теряя время даром,

Сжигаясь страстным жаром. —

Цари – соседи об одном,

В тот вечер пьяные вином,

Судачили всю ночь втроём,

Воздать Аркадцам поделом.

Вожди Коринфа и Микен

Бог Дионис в кругу силён,

Все пьяные молвою

Наказ придумали герою:

– Им нужно преподать урок.

Поймать Оленя бы за рог

Они не могут зверя,

В богиню Артемиду веря,

Словить стрелой, верёвкой.

Охота не явилась лёгкой.

Ну, просто стыд и срам,

Олень резвится по горам…

Атлет в дорогу снова.

Петлю припас для лова.

Туда, где чтили Артемиду,

В засаде спрятался из виду.

Пугливой, трепетной, живой

Лань дивная на водопой

Идёт к траве с росой

С утра с горы крутой.

Чуть шорох – с глаз долой.

Как будто ветер удалой,

Уносит быстрой и лихой

Осанку царственной красой.

Куда – то прячась за скалой,

Сметая след с земли метлой.

Мгновение смеётся над тобой,

Кто зрит за ней порой.

– Тайком, угла держась,

На стать изящную дивясь, —

Поймать, так думал наш Герой,

В траве высокой и густой.

– Арахны сети рано

Развесить надо прямо.

Из нити тонкой пряди,

Пугая лань в засаде.

Незримый невод мастерицы

Готов поймать был Оленицу.

Осталась ждать в низине,

В Аркадской утренней долине.

Луг мокрый и сырой

С прозрачной св