Прыжок Силы
Лучезар Ратибора
Автор поставил себе задачу облачать магические идеи в художественную форму. Возможно, это просто прихоть. А может быть, это вариация исполнения миссии более высокого порядка. Кто знает? Художественный символизм интереснее и удобнее для восприятия людям. Эзотерик в произведениях найдёт что-то своё, какие-то оккультные отсылки, аналогии, архетипы, законы и соответствия. Обыватель может найти что-то интересное для себя: захватывающие грани сюжета, сопереживание героям, необычность повествования, неожиданную развязку. Сухая эзотерическая теория, написанная непростым языком, доступна для понимания далеко не каждому. Поэтому иногда автор пишет статьи для немногих, а иногда «лёгкие» рассказы для более широкого круга читателей. Данный рассказ – это аллегория, это почти притча. Может быть, даже воспоминание. Возможно, всего лишь образ, ассоциация и фантазия. В котором описывается частный случай, один из вероятных вариантов встречи Свободного Адепта с Демоном Пропасти и пересечения Бездны.
Лучезар Ратибора
Прыжок Силы
Предисловие
Религиозный человек, будучи не в силах понять разумом возвышенные догмы своего культа или разрешить логические противоречия священных текстов, совершает Прыжок Веры. То есть отдаётся на милость и волю своего Бога, отдавая Ему бразды правления и ответственность за свою судьбу, жизнь и духовный путь. Также он совершает подобный прыжок при переходе на очередную ступень развития своей души и духа. В моменты трансцензуса, коренной ломки и перестройки личности, религиозный человек – будь это прихожанин, священник, монах или даже маг-жрец культа – полностью вверяет себя избранному божеству. Потому что только в Его власти и могуществе контролировать и направлять процесс перехода и трансформации, а не в человеческой.
"Не Моя воля, но Твоя да будет".
Евангелие от Луки 22:42
Маг, чья идеология ближе к Пути Левой Руки, ставящий свой эйдос, свой собственный дух самым главным божеством, совершает Прыжок Силы, или Прыжок Духа. Личная и Магическая сила адепта растёт, Путь его раскрывается согласно плану монады, и на этой тропе восхождения случаются глобальные кризисы. Которые опасны, иррациональны, но неизбежны по логике и сути самого духовного роста. Мощный разум и натренированный интеллект, наработанные магические способности и умения, духи-помощники, тысячи магических методов и десятки артефактов и талисманов бесполезны в моменты генеральной трансформации. Мага ломает и корежит, его выбрасывает на наковальню, где Сила ударами молота изменяет его сущность, сминает и разламывает личность, выковывая взамен новую.
Маг доверяется своей Силе, своему Пути, своему собственному духу в подобных испытаниях, он бросается в пропасть, в Бездну, совершает свой Прыжок Силы. Если смотреть глобально, то особого выбора у мага-то и нет. Альтернатива – остановиться, сойти с Пути, деградировать, вернуться в социальную жизнь с её блестящими пустыми обёртками. Но это даже хуже смерти. И лучше прыгнуть в Бездну, рискуя потерять жизнь или разум, чем остановиться или вернуться назад.
***
«Разбежавшись, прыгну со скалы.
Вот я был, и вот меня не стало».
КиШ
Свободный Адепт собирался сегодня пойти в горы, погулять, посидеть в медитации, насыщаясь и наслаждаясь чистым воздухом. Казалось, что там, высоко в горах, самое лучшее место на земле: тихо, спокойно, люди не отвлекают детской возней. Только ощущаются вокруг древние сознания: духи гор, различные стихиали и элементали. Пару раз идущий в Вечность путник чувствовал присутствие дракона совсем рядом. Его светимость привлекла одного из Древних. Враждебности не чувствовалось, просто интерес: как так получилось, что с виду человек, а внутренне выглядит совсем иначе, энергия другая, запах другой.
Путника звали непривычным уху редким именем Райган-Махр. Но чаще он представлялся просто Райган. И дорога его сегодня лежала к вершинам не потому, что он запланировал эту прогулку заранее, а потому что Путь его вёл туда. Звал и звал настырно: при пробуждении Райган уже знал по умолчанию – надо срочно в горы. Он не стал спорить с внутренним голосом. В последние годы