Назад к книге «Литературная язва» [Станислав Максимович Антипенко]

Литературная язва

Станислав Максимович Антипенко

Небольшой сборник стихов, представляющий собой размышления автора на сложившуюся ситуацию в мире. А именно, разобщенность, бегство от ответственности и самого себя, также и поиски себя. Сами же стихотворения имеют связь друг с другом, однако разглядеть эту связь будет не так просто, так как они направлены на размышления над каждым словом каждой строчки, а таким в последнее время мало кто хочет заниматься, к сожалению.

В любом случае, приятного чтения, уважаемые читатели!

Содержит нецензурную брань.

Станислав Антипенко

Литературная язва

1.История написанная кровью:

Властитель всех людских сердец, как жаль но не любовь;

Грязный и порочный грех, на перевес с самим собой;

Отнюдь не сам он по себе родился, скорее вымысел;

Он во тьме наших голов давно таился, представший извергом;

И будь то сотня или тысяча пройденных лет, всё не то;

Он как корень впился в наш монумент, а я говорил, но;

Мы могли бы сами себя научить, не увядать;

Долго же пришлось нам гнить, и что за это отдать;

Идеология мира сего, как промысел совсем безнадёжный;

Мы взяли все от него, а ты сам попробуй не стать похожим;

И богом себя объявив, восседая на золотом унитазе;

Чуть чуть не догнив, разделяет людей на серые массы;

Но нас это не совсем волнует, бездарная тревожность;

Умный человек, тупого линчует, но при этом осторожно;

Подход к делу должен быть прост, но так же логичен;

А умру ли я завтра это вопрос, хоть и не совсем приличный;

Да будь всё как будет, как пойдёт так пойдёт;

И вот так опуская руки, и так падает весь народ;

Но всем плевать на это, с высокой колокольни;

А внизу небо, вы его то хоть каким запомнили?;

Будут идти неустанно к победе войска, а мы им махать;

Но каждый думает хоть бы не я, пошёл жизнь отдавать;

Конечно, удел массы быть покорными, жрать дерьмо;

Но вам же сука жить с покойниками, не заметили бельмо;

Так вот я объясню стаду Баранов, а хотя зачем;

Они умеют жить по праву, но откуда куча пустых тел?;

Слепо следуя плану? А кто его дал заключив в плен?;

Это ведь так отрадно, видеть у друга кучу проблем;

Но всё просто друзя, слишком очевидная картина;

Каждый, дал его себе сам, но какова причина;

Мотив непонятен, идеи вообще нет, ни дать ни взять;

(Шёпот)

Эй приятель, он несёт какой то бред, надо его убирать;

Смерительной рубашки мало, давайте сразу две;

Куда же пропала, вся моя искренняя «хрень»?;

Так я и не при делах, я так мимо проходил;

Речь не об идеалах, а о том кто их породил;

2.Выбор-Процесс:

Пренебрежение правилами ради наклонностей;

А мы и рады бы, провозгласить себя как королей;

Вся жизнь состоит из тоски и монотонности;

Готовы открывать бессознательную дверь?

Лицемерие и нарциссизм по праву имеют место быть;

Но поддаваться ли сомнительному делу стоит?

Но как бы далеко не плыли в море корабли;

И что же нам на новый день, какие планы строить?

Идти ли правым делом, быть против всего допустим;

Тоской душа не грета, но что на счёт искусства;

Или навязчиво выкрикивать о богохульстве;

На всех столицах городов и каждой улицы;

Выбор каждодневный процесс, результат не всегда;

Было бы проще, я бы вообще не лез, но что тогда?

Сегодня, завтра, послезавтра, всё одинаково;

А может это карма, пришла к нам внезапно;

Выбор это процесс, если же так, мы всегда в процессе;

Как понять что есть прогресс, если это не прописано в системе?

Легко нам говорить, да было бы о чём вообще;

Каждый должен жизнь кому-то посвятить? Нет!

На гране с выгоранием и полным дистанцированием;

Что ты сможешь разглядеть, Там где по определению, нет ничего?

Как прийти к общему если все по своему реагируют?

На вещи одинаковые, на то что по сути каждому дано;

Все субкультуры, теории и заговоры, прочие мысли;

Связывают нам руки, что бы заново не шли на риски;

И вот в тот самый момент, когда ты искренне;

Пытаешься любить, творить, и быть естественным;

Нам дают по голове, говоря: в конце твоё место;

Да, я бездарь и по сути лицемерная, эгоистичная задница!!!

Сушу бутылки до дна, и не скрываю что мне это нравится;

Так от чего мне бежать, от общества или к