Современная Наука как религиозный догмат в Небытии основанный на вере

Введение

С точки зрения инженера.

Любое договорное знание.

В Небытии.

Настоящего.

Является Софизмом.

Истина, Творение, Сущее и Бытие.

Непознаваемы.

В данной книге излагаются.

Современная Наука как религиозный догмат.

Наука Творение в Небытии основанная на вере.

Современная Наука как религиозный догмат

С точки зрения инженера.

Основные положения Современной Науки как религиозного догмата опираются на привычке Разума к тому.

Что всё в Природе повторяется.

Эта привычка перерастает в убеждение.

А затем в веру.

Которая принимается Современной Наукой как Истина.

Это Софизм или заблуждение.

В Настоящем невозможна истинная Наука.

Так как невозможна сама речь в странный Миг Настоящего.

Всё в этом Мире творится.

В том числе и Наука.

Современная Наука в Небытии носит субъективный характер.

В том числе и наука Творение.

Любое знание в Науке в Небытии.

Является относительным о Знании в Настоящем.

Настоящее непознаваемо.

Основные догмы Науки.

Принимаемых.

В рамках любого учения в Небытии как истинные.

Без требования доказательства включают:

– Мир существует;

– Всё в Мире подвержено движению;

– Мир познаваем;

– в Мире есть Гравитация.

Мир творится в странный Миг Настоящего.

Мир непознаваем.

Познаваемо только Небытиё Мира.

Наука Творение в Небытии основанная на вере

Мной утверждается догмат о Творении в странный миг Настоящего.

Мир это Динамический Хаос.

Основным принципом Науки Творения в Небытии относительно Настоящего.

Является Творение Природы в Настоящем.

Иерархически структурированной.

В несколько видах открытых нелинейных систем в Настоящем.

Причём.

Разных уровней организации в Настоящем:

– В динамически стабильные системы в Настоящем;

– В адаптивные системы в Настоящем.

И наиболее сложные системы в Настоящем.

А именно.