Хроники дворцовых интриг Виалрии. Том 3. Лойсира

Виталий Викторович Павлов

В один момент, Лойсира осталась без всего. Без цели, товарищей и с запятнанной репутацией. Но хоть её вины в случившемся нет, ей предстоит выжить в новых и чужих для неё условиях. Когда целый мир настроен против тебя, единственным выходом является бегство. Но куда ей бежать, когда вокруг меняющийся мир. Сможет ли Лойсира спастись или же окажется в центре проблем. Ей предстоит непростое путешествие, туда, куда она не собиралась идти. Лишь для того, что бы найти себя. Что даст ей, полученные за время скитаний по чужой стране, опыт и знания? Как распорядиться ими? Где найти помощь, если ты окружён врагами?

Виталий Павлов

Хроники дворцовых интриг Виалрии. Том 3. Лойсира

День первый (17.09)

Глава первая. Послы

Запах морской воды и крик чаек, которые сопровождали торгово-пассажирское судно «Буран» на протяжении всего плавания из Фенитракса в Виалрию, никуда не делись даже когда корабль вошёл в Северный порт. В тоже время, как бы не надоели Лойсире эти громко кричащие морские птицы, сейчас её мысли были посвящены её родине. Которую ей пришлось покинуть по долгу службы.

Она занимала одну из верховных должностей в религиозной сфере, именно эта её должность стала причиной данного путешествия. Но занимай она место в какой-либо другой сфере, не существует гарантии, что ей удалось бы остаться в стороне. Потому что все эрикиринды живут одной большой общиной, где роль каждого её члена предопределена ещё с раннего возраста.

Так Лойсира в свои десять лет узнала, что ей суждено стать членом религиозной сферы, одной из самых престижных и важных сфер в Фенитраксе. Престижность религии обусловлена тем, что все остальные сферы так или иначе завязаны на религии. В своей жизни эрикиринды подчиняются религии, и никто никогда не противится ей.

Так как Лойсира являлась жрицей, и была посвящена во все тонкости и секреты религии эрикириндов, сомнений в ней у неё никогда не возникало. И в принципе не могло возникнуть, потому что основа этой веры имела простое и довольно простое объяснение. По крайней мере ей так казалось.

Все жители Фенитракса исповедовали одну религию, потому что вера в неё закладывалась в них с самого детства. Так эрикиринды верили в Всевышних предков. Это были те эрикиринды, которые жили когда-то в прошлом. И за свою жизнь они настолько преисполнились в жизни, что после своей смерти не переродились, как это было с ними и раньше, а вознеслись на новый уровень жизни. Заняв при этом совершенно другое пространство, не подвластное взору обычных эрикириндов.

Верить в это у Лойсиры оказалось куда больше, чем у эрикириндов, не связанных со сферой религии. Так как после того, как спустя пятнадцать лет специального обучения и подготовки она достигла своего совершеннолетия, и заняла положенное ей место в данной сфере, ей самой удалось убедиться в существовании Всевышних предках.

При помощи специальных методик, которым её обучали в течении последних пяти лет её подготовки, и специального тотема, который она сделала сама, в день своего окончания обучения, Лойсира могла входить в особое состояние. Это можно назвать неким подобием транса, который позволяет тем эрикириндам, у которых есть специальные способности, вступать в связь с прошлыми поколениями.

Таким образом, именно через жрецов, кем является Лойсира, Всевышние предки, вознесшиеся до совершенно иного уровня, на самом деле управляют жизнями остальных эрикириндов. Они будут населять Фенитракс, проживая свою очередную жизнь, перерождаясь после смерти, чтобы снова, с чистого листа попытаться попасть в ранг Всевышнего предка и перенестись в Преолию – то место, которое населяют Всевышние.

Каждый эрикиринд с раннего детства знает, что необходимо, для того, чтобы попасть в Преолию, по окончании очередного жизненного цикла. Для этого нужно исполнять волю Всевышних предков и стремиться к всеобщему благу для всех жителей Фенитракса. И в этом Лойсире повезло несколько больше, чем некоторым другим Эрикириндам.

Успех Лойсиры заключался в том, что она являлась одной из старших жриц, что давало ей такую привилегию